红颜知己与红颜祸水差在哪儿？

一、红颜知己与红颜祸水差在哪儿？

女人太“知己”了，就会利用“知己”的优势把自己摆在高于你生活中其她女性之上这个位子，她想得到你很简单，陪你云雨一夜还让你觉得是你一辈子对不住她，然后就开始悄然给你洗脑，想把你控制的再牢固一些，这就是常说的“公主独裁症”，这个时候你过去的“红颜知己”就随时能够变成你的”红颜祸水”。

总之，要娶那位非常爱你的女子做老婆；

你爱却有追不上的那位吗...想想她怎么在床上讨三位洋人大叔的欢心那镜头你就以后不会再为她闹心了。

同为女人，有蛇蝎心肠与菩萨心肠这还不是全部呢，慢慢体会吧，其中文章大着呢。

二、红颜祸水近义词？

红颜祸水，红颜，是指年轻人红润的脸色，即女子艳丽的容貌，单指美女。意思是比喻漂亮的女人是祸害的根源。自古英雄难过美人关，就是这个道理。该词语是一个汉语成语。出自《汉书卷九七上外戚传第六十七上》。

近义词有：红颜薄命，水性杨花，蛇蝎心肠。

三、如何看待红颜祸水这种说法？

首先要明确一个前提，古代君王是很少写文章的。

在你印象中，有哪篇精美绝伦的古文，是由皇帝写的？

长期以来，君权与相权，既对立又互相依附，就像是大股东与职业经理人。皇帝选人，宰相办事。

宰相是天下知识分子之首，他们是天下言论的直接引领者。

所以，红颜祸水是谁提出的？

是朝臣对君王的规劝啊！为什么朝臣不说皇帝是祸水？你有几个脑袋？

还有另一个名字：清君侧。

清君侧通常是为了表达造反的正当性，有助于初期笼络不明真相的群众：

君王怎么能有错呢？都是他身边小人太多了，我是忠臣，理应为君王铲除身侧的奸邪。

其实道理是一样的，皇帝不能有错，错的都是朝臣是后宫。

四、红颜祸水是隐晦的骂君王，而非红颜本身吗？

非大佬。

这中间发生了很多事，孔子的出走不完全是这次女人的问题，孔子借用这个诗，我的感觉更多是在哀叹鲁国的命运，有两个女人是关键，文姜与哀姜。

定公十四年，孔子年五十六。。。齐人闻而惧。。。。黎锄曰：“请先尝沮之；沮之而不可则致地，庸迟乎！”于是选齐国中女子好者八十人，皆衣文衣而舞康乐，文马三十驷，遗鲁君。陈女乐文马于鲁城南高门外，季桓子微服往观再三，将受，乃语鲁君为周道游，往观终日，怠于政事。子路曰：“夫子可以行矣。”孔子曰：“鲁今且郊，如致膰乎大夫，则吾犹可以止。”桓子卒受齐女乐，三日不听政；郊，又不致膰俎于大夫。孔子遂行，宿乎屯。。。。。。夫子罪我以群婢故也夫。。

同一个时间段，上面是孔子视角，下面是鲁国视角。

十年，定公与齐景公会于夹谷，孔子行相事。齐欲袭鲁君，孔子以礼历阶，诛齐淫乐，齐侯惧，乃止，归鲁侵地而谢过。十二年，使仲由毁三桓城，收其甲兵。孟氏不肯堕城，伐之，不克而止。季桓子受齐女乐，孔子去。 十五年，定公卒，子将立，是为哀公

下面是齐国的视角

四十七年，鲁阳虎攻其君，不胜，奔齐，请齐伐鲁。鲍子谏景公，乃囚阳虎。阳虎得亡，奔晋。四十八年，与鲁定公好会夹谷。犁鉏曰：“孔丘知礼而怯，请令莱人为乐，因执鲁君，可得志。”景公害孔丘相鲁，惧其霸，故从犁鉏之计。方会，进莱乐，孔子历阶上，使有司执莱人斩之，以礼让景公。景公惭，乃归鲁侵地以谢，而罢去。是岁，晏婴卒。

结合上面的材料得出孔子出走前所面临的困境

1 齐人算计和军事压力。靠国力说话，无解。

2 帮助鲁定公改革，关键征伐三桓失败，军事失败导致改革行动破产。 孔子的人生高光时刻，随之也跌入谷底。

3 阳货叛乱，三桓的家臣深度参与鲁国政治。 权利格局：家臣＞大夫＞国君。家臣有叛乱也有维护大夫的，唯独没有向着国君的家臣。深刻阐释“我附庸的附庸，不是我的附庸”。孔子改革阻力最大的也是三桓的家臣们。

4 尝试妥协（致膰乎大夫）团结三桓，再次失败。

得出结论，国君有心无力，三桓大夫有力无心，家臣坚决反对，孔子是贵族也不能引着下层造反，死局，走人。

我担心自己出于臆想，又看了下《春秋》定公十二年前后的事情发现齐国送女人都不算事，《左传》着重写毁三桓失败的事情，鲁齐会盟干脆没写。

【经】十有二年春，薛伯定卒。夏，葬薛襄公。叔孙州仇帅师堕郈。卫公孟彄帅师伐曹。季孙斯、仲孙何忌帅师堕费。秋，大雩。冬十月癸亥，公会齐侯盟于黄。十有一月丙寅朔，日有食之。公至自黄。十有二月，公围成。公至自侯成【传】仲由为季氏宰，将堕三都，于是叔孙氏堕郈。季氏将堕费，公山不狃、叔孙辄帅费人以袭鲁。公与三子入于季氏之宫，登武子之台。费人攻之，弗克。入及公侧。仲尼命申句须、乐颀下，伐之，费人北。国人追之，败诸姑蔑。二子奔齐，遂堕费。将堕成，公敛处父谓孟孙："堕成，齐人必至于北门。且成，孟氏之保障也，无成，是无孟氏也。子伪不知，我将不堕。"冬十二月，公围成，弗克。

左传这段的意思

子路承诺解决两家封地（费、郈）的叛臣南蒯、侯犯，由此得到季孙氏与叔孙氏的支持，于是推动三桓改革，叔孙氏带头降低郈的城墙，季氏准备降低费的城墙，结果刺激到费宰公山不狃与叔孙辄，这两人率领费人突袭鲁都。这两人的叛乱导致鲁定公和孟孙氏、叔孙氏躲到季孙氏家里去了，费人围住季家，孔子率申句须、乐颀击败费人，解围成功，费的城墙成功降低。

轮到削孟孙氏的成，成宰公敛处父告诉孟孙，如果成地无城可守，那么齐国入侵第一个就会灭掉孟孙氏。打定主意后，两人打配合，孟孙装着不知道，公敛处父也不拆墙。轮到鲁定公不干了，率兵围成（这时候季孙与叔孙玩消失，估计想明白了，叛贼太多，还是修自家城墙靠谱）定公力量有限打不下来成。

三桓改革宣告破产，孔子退出鲁国政坛，两年后鲁定公去世再之后的鲁君就彻底沦为摆设，鲁国在齐晋楚争霸的过程中被撕成粉碎。

这个背景下季桓子在感叹孔子出走“夫子罪我以群婢故也夫”显得孔子的格局太小，鲁国国君大夫的毛病很多好色与享乐绝不是这些人的首要毛病。

鲁国的核心矛盾，国君权力被公族大夫分走。国君势弱和三桓做大，强枝弱干的局面。三桓：孟孙氏、叔孙氏和季孙氏。三桓内部也不是铁板一块，他们的家臣有学有样，时不时背刺主家，失败就逃亡，阳货是其典型。鲁国政局长期动荡。

外部矛盾，齐鲁失和，转折点是鲁桓公的老婆文姜和齐襄公通奸（兄妹乱伦），导致桓公死在齐国。鲁庄公又参与了齐国公子纠和小白内斗，押错宝，齐小白上来就清算这事逼着鲁君杀公子纠，搞的鲁国压力山大尤其军事。齐鲁关系长期动荡。

鲁庄公的老婆哀姜又和庆父通奸（叔嫂私通），庆父是三桓之一孟孙氏的老大，庆父的上台又刺激了鲁国内部三桓问题的膨胀。

彼妇之口，可以出走。。。文姜导致鲁君客死他乡，引爆嫡系亲属内斗。

彼妇之谒，可以死败。。。哀姜与庆父残杀鲁君子嗣，导致三桓崛起。

鲁国走向死路两个胜负手与女人都有关，孔子不得不感慨。所以我认为这里的彼妇是有所指，不是搞性别对立，有借题发挥没到指桑骂槐，结合鲁国处境哀叹性总结，一再犯错，毁三桓失败葬送最后一次机会。

如果孔子真要指桑骂槐，我猜他会拿天命做文章，立意高，骂+鼓励，语气平和，以贵族的说话方式。

五、“红颜祸水”出自哪里？

红颜祸水

红颜出自《汉书·孝许成皇后传》

祸水出自《赵飞燕外传》：……在帝后唾曰：此祸

水也，灭火必矣……汉以火德而兴，此谓合德得宠将使汉亡，如水之灭火。后因以“祸水”称惑人败事的女子

六、红颜祸水搞笑文案？

单位附近新开了一家酒吧，老板一女儿国色天香花容月貌，同事小李一看便喜欢上了。从此小李经常以喝酒为由去搭讪姑娘，一来二去两人有了感觉。正当两人终于修成正果时，小李却因喝酒过度造成胃穿孔，肝硬化。躺在病床上的小李唉声叹气的说：真是红颜祸水啊！

七、红颜祸水出自哪里？

红颜祸水’这一典故出自《史记》——“幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。

诸侯悉至，至而无寇，褒姒大笑。

” 周幽王是个昏君。

整日里深居后宫，寻欢作乐。

褒国的国君为了讨好幽王，就将国内的绝色美女褒姒送至镐京。

褒姒这个女人，美则美矣，但情商应该不是特别高。

她不是那种让人一见就开心的女人，她不爱笑。

可是周幽王喜欢啊。

幽王见到她以后，终日撕守，数日不早朝。

一年后生了个儿子，周幽王高兴的不得了，取名伯服，希望有一天废掉大的，立小儿子为太子。

估计褒姒有些轻微忧郁症，或者类似于消极主义者那种人。

她生了儿子，有老公陪着还是不高兴，总是那么寂寞，惆怅。

周幽王看在眼里，急在心里，他为了取悦美人颇费心思，可还是没有好办法。

有一天，有人出了一个点子，周幽王很满意，他一想起来就乐，觉得这个点子褒姒一定会开心。

这个主意后来看起来有点馊，它要求在并没有敌人进犯的情况下让士兵们在烽火台上点火，让幽王和褒姒在烽火台上喝酒欣赏发生的一切。

这烽火台本是报警的地方，有火出现必是敌军进犯。

点火后，于是有各地诸侯急忙发兵。

而浩荡大军奔至骊山才发现原来是周幽王与他的女人在喝酒开玩笑。

知道上当后，将军士兵乱作一团。

这真是旷古奇观啊。

连褒姒也觉得可笑，如此荒诞而又真实的景象由她身边这个有点笨的男人一手导演，而平日里以严整著称的军队此刻成了热锅上的蚂蚁，不知如何收场。

于是，美人褒姒终于开心地笑了。

说起来，周幽王这种取悦美人的方法其实笨拙到家了。

如果当时有愚人节就好了，幽王也好给自己找个台节下。

不至于这么严重地得罪诸侯们。

这是周幽王第一个取悦美人的方法。

第二个方法就是他废掉太子和皇后。

但皇后是申侯之女，等于又得罪了一个诸侯。

“千金买笑，烽火戏诸侯”，这以后，周幽王不死才怪。

要知道，他拿来取悦美人的是军队，是国体。

幽王死了，褒姒也当然没有好下场。

不得好死不说，祸水的名号一直跟到了现在。

可是，褒姒真的那么坏吗？她不过是不爱笑，不太懂什么大道理罢了。

怪只能怪周幽王自己。

身为一个男人，他应该明白，取悦美人的方法有多种。

比如他可以为自己的爱人跳支舞，学个狗叫，扮个鬼脸什么的，干吗非要拿军队开玩笑，拿百姓开玩笑呢？ 取悦爱人的初衷是好的，错的是方法与手段，什么样的社会，一定的规则都是必需的，虽是君王，也不能无法无天。

八、红颜祸水指的是谁？

红颜祸水这个词语可以用来形容那些漂亮的女性，尤其是对男人有一定的吸引力和影响力的女性。因为这些女性往往会引起男人的注意和追求，而造成一系列烦恼和麻烦。这个词语的始末可以追溯到中国古代，当时红颜是用来形容美女的，而祸水则是指对人带来不幸和灾难的东西。所以说红颜祸水指的并不是某个具体的人，而是对美丽女性的一种概括，它们的吸引力和魅力可以让男人为之疯狂，但却也可能带来不必要的纷争和烦恼。在当今社会，我们要相信，美女并不是祸水，而是我们应该平等对待的每一个人。

九、红颜祸水的典故？

红颜祸水是指：漂亮女人是祸害的根源。当然这是指强加于女性身上的不平公平待遇，

由于古代社会是男权社会，每当家国倾亡时，女性总是有意无意地被拿来当替罪羊，后代的男人们总是一把脏水拔向女性，几时女性统治了这世界?

较早为女性红颜祸水翻案的莫过于唐代诗人罗隐，有诗曰:“家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施，西施若解倾吴国，越国亡来又怨谁?”，统治者男人们若以江山为重，不爱红颜爱江山，何致于江山丢弃，赔了夫人又折国?

“红颜祸水”包含着多少女人的屈辱与艰幸，她们自始自终不过于是男人的玩物，羞辱之后又被订在历史的耻辱柱上，永世不得翻身，包括西施，妲己，杨玉环等，她们何尝真正主宰过这世界整天?她们依附于男人，从来没有人身独立，又何谈祸水误国?

倒是男人们不自重，跪倒在石榴裙下，从此君王不早朝，不爱江山爱红颜。自身定力不牢，不以江山为重，何苦怨女人?典型的莫过于唐玄宗，南唐李煜等，皆误色误国，后代有诗云“作个才人真绝代，可怜薄命作君王”，或者是一开始“汉皇重色思倾国，”较终是“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”，佳人不见，山河蒙尘。

十、红颜是祸水歌词？

怨偶

女：

你早就没退路 却总是不认输

拜托你 不要再装酷

干嘛明明就很在乎 却连气也要赌

男：

你有够难相处 你侵入我网络

天杀的还动不动就哭

干嘛明明就很在乎 却连气也要赌

我再也受不了你 你永远那么鲁小

红颜是祸水的话

你就是那液态的苦药

女人心 海底针

我干嘛在往你的海底捞

闹 你怎么这么难搞

当爱情变成烦恼

你就像侦探柯南

对我像在割阑尾

幸福美满的唬烂

搞得我们有多狼狈

我倒了八辈子楣

我觉得自己很衰

做什么事都不对

嘿 你清醒了没

女：

明明是情人 搞得像敌人

没有气氛 多久没有亲吻

男：

由爱生恨 两个隐形的人

什么都要争 这是一场战争

女：

你早就没退路 却总是不认输

拜托你 不要再装酷

干嘛明明就很在乎 却连气也要赌

男：

你有够难相处 你侵入我网络

天杀的还动不动就哭

干嘛明明就很在乎

却连气也要赌

这感觉 真实或虚拟

哼 真的委屈你

逃不出你讯息的掌心

我活在你的4G里

甜蜜埋葬在语音里

离不开你阴影

Wifi像个蜘蛛网

而我是上面的那只死蜻蜓

我早就死心 就像被你绑了约

曾经我心狂野 但现在早就荒了废

你今天说谎了没

蛤 你有没有回家

我不想再回答 老虎的头蛇的尾巴

女：

明明是情人 搞得像敌人

没有气氛 多久没有亲吻

合：

由爱生恨 两个隐形的人

什么都要争 因为这是战争

女：

你早就没退路 却总是不认输

拜托你 不要再装酷

干嘛明明就很在乎 却连气也要赌

男：

你有够难相处 你侵入我网络

天杀的还动不动就哭

干嘛明明就很在乎 却连气也要赌

从今以后 我泥中有你

你泥中有我

把一块泥 捻一个你

又塑一个我

你侬我侬 你懂我懂

你痛我痛

请你不要怨我

因为我们就是一对怨偶

女：

你早就没退路 却总是不认输

拜托你 不要再装酷

男：

你先不要哭

女：

干嘛明明就很在乎 却连气也要赌

男：

你有够难相处

你侵入我网络

女：

不要再装酷

男：

动不动就哭 却连气也要赌

你有够难相处

女：

明明是情人

男：

你侵入我网络

女：

搞得像敌人

男：

动不动就哭 却连气也要赌