由“文而化之”解读打造文化？

一、由“文而化之”解读打造文化？

文化者，文而化之。

把本真的东西掩饰起来，把蛮野的东西革除掉，将“天化”的一切给予人化的改造，即文化。

文的原意是纹，用有纹理的动物毛皮美化身体和环境是“纹化”的初义，在身体、建筑、用具、服饰等表面刻画上各种纹饰，是“纹化”的转义。

所以“纹”是人类文明长河的源头。

先民们正是在刻画纹饰的过程中发现了简单的、有规律的纹符可以记录某些语言，于是便产生了文字。

在青海柳湾等地出土的大约四五千年前的陶器上，就可以发现这类既象纹饰又象文字的符号，应该是文字的雏形。

（实际上中国的文字在表达含义的同时，从来兼有纹饰的功能。

）随着文字的出现，“纹化”终于转化为“文化”。

引伸后，人们将人类克服动物原始本性、美化自身言行、外表、生活、环境的一切手段和言行统称为文化。

以“文字化”这一狭义文化为代表的一切广义文化，是人类在谋求生存和发展中运用一种高级自然力——人智培育出的宇宙奇观，它属于地球的专利。

人们追求文化、尊重文化较高的人，就象动物“追求”美丽的羽毛和皮色，是一种出自地球深处文明进化的本能。

文化是人类的“羽毛”，是人之所以为人的主要特征，正如羽毛是鸟之为鸟的主要特征一样。

一代代人通过对文化的传播、创造、提升，来...文化者，文而化之。

把本真的东西掩饰起来，把蛮野的东西革除掉，将“天化”的一切给予人化的改造，即文化。

文的原意是纹，用有纹理的动物毛皮美化身体和环境是“纹化”的初义，在身体、建筑、用具、服饰等表面刻画上各种纹饰，是“纹化”的转义。

所以“纹”是人类文明长河的源头。

先民们正是在刻画纹饰的过程中发现了简单的、有规律的纹符可以记录某些语言，于是便产生了文字。

在青海柳湾等地出土的大约四五千年前的陶器上，就可以发现这类既象纹饰又象文字的符号，应该是文字的雏形。

（实际上中国的文字在表达含义的同时，从来兼有纹饰的功能。

）随着文字的出现，“纹化”终于转化为“文化”。

引伸后，人们将人类克服动物原始本性、美化自身言行、外表、生活、环境的一切手段和言行统称为文化。

以“文字化”这一狭义文化为代表的一切广义文化，是人类在谋求生存和发展中运用一种高级自然力——人智培育出的宇宙奇观，它属于地球的专利。

人们追求文化、尊重文化较高的人，就象动物“追求”美丽的羽毛和皮色，是一种出自地球深处文明进化的本能。

文化是人类的“羽毛”，是人之所以为人的主要特征，正如羽毛是鸟之为鸟的主要特征一样。

一代代人通过对文化的传播、创造、提升，来实现整个人类超越森林法则的追求。

越是进化的民族、个人，文化内涵越深厚、文化结构越复杂、文化形态越美观，蕴涵其中的智能、人性越多。

一部人类史，就是文化不断向高智能、人性化的进化史，尽管在许多时期，有些文化种属会出现暂时的返祖、倒流、异化现象。

二、什么叫微生物同化作用，异化作用？

1、同化作用，是指生物体把从外界环境中获取的营养物质转变成自身的组成物质或能量储存的过程。即生物体利用能量将小分子合成为大分子的一系列代谢途径，是生物新陈代谢当中的一个重要过程。

2、异化作用是指机体将来自环境的或细胞自己储存的有机营养物的分子（如糖类、脂类、蛋白质等），通过一步步反应降解成较小的、简单的终产物（如二氧化碳、乳酸、乙醇等）的过程。

3、从新陈代谢角度讲，人从一个受精卵到成人就是因为吸收的营养比消耗的多。

三、价值观异化的成因以及分析？

现象一：好逸恶劳、嫌贫爱富，不尊重劳动和普通劳动者。

受社会不良风气以及家庭教育不当影响，一些孩子从小形成了“劳动分贵贱”的错误价值观。“爸爸妈妈教育我，如果不好好学习，以后就要去扫大街，当清洁工，进工厂，回家种田”……在他们幼小的心灵里，劳动已然分了贵贱。

以前的孩子谈到理想，大多数是说当科学家、老师、医生等，现在的孩子不少是说想当老板、明星、像巴菲特一样的股神等，因为“又光鲜又亮丽又多金”。“谁都渴望有一份不脏不累还挣钱多的职业。”一名中学生告诉记者。

现象二：小皇帝、小公主层出不穷，“老儿童”“巨婴”越来越常见。

当前青少年的教育环境和成长氛围呈现“三独”特点，即家长是独生子女、教师是独生子女、孩子也是独生子女。70后、80后父母是独生子女一代，大多不重视劳动，所以在教育下一代时，很容易缺失劳动教育这一块，本来应该由家庭承担的劳动教育被大量的课外补习替代。

现象三：不劳而获、坐享其成在青少年中存在苗头倾向。

当前，大中小学生超前消费的苗头已经显现，中小学生使用奢侈品、高档化妆品的新闻频现报端，大学校园贷、裸贷案例层出不穷。南方某大学学生小于的微信朋友圈“晒图”，各种大牌化妆品琳琅满目。她向记者出示了其中一个月的账单：滴滴打车1174.87元，外卖订餐2218.69元，网购4513.85元。支撑如此高的消费，一些大学生并没有通过勤工俭学的方式去挣钱。

现象四：不思进取，青年“啃老”现象日益凸显。

相关问卷调查显示，多数青年更看重的是经济收入水平。在工作中，一些90后青年职工工作主动性较差。对于不少青年来说，干一行爱一行，职业没有高低贵贱、任何职业都值得尊敬的劳动价值观念已经不那么重要了，赚钱越多的工作越高贵、赚钱越少的工作越低贱的观念反而相当有市场。一些年轻人除了手头的任务，不会再去积极承担其他工作。

随着城乡经济条件的改善，一些大中专毕业生不就业或慢就业的情况比较常见。如果找不到“不苦不累，冬暖夏凉，坐办公室”的工作，有些青年宁可回家“啃老”，每天在家上网打游戏，或者拿着父母的钱周游世界，吃喝挥霍。

现象五：“年轻人宁送外卖不进工厂”，职业教育没有吸引力。

高职院校招生困难，职校毕业生不愿进工厂，青年择业就业观扭曲，工匠流失严重。当前，选择职业教育的基本是考不上普通高中的孩子，被认为是差生。以广东为例，接近50%的初中毕业生进入中职学校学习，其中大约30%的中职毕业生能升入高职院校，只有10%的高职毕业生能升入应用型本科院校深造。

同时，由于社会分配结构问题，产业工人收入不高，社会地位也不高，导致职业教育没有吸引力。记者采访中发现，珠三角、长三角企业频现“用工荒”，制造业一线工人出现年龄断层，年轻人寥寥无几，中年人往往来去匆匆。

四、同化、异化作用的概念是什么？

回答：

同化作用：又称为合成代谢，是指生物体利用能量将小分子合成为大分子的一系列代谢途径。这些反应需要能量，也被称为吸能过程（endergonic process）。

将代谢过程分类的一种方式，无论是在细胞的，器官的或生物体的水平，都是“同化作用的”或“异化作用的”，这是相反的，进而分离大分子。

同化作用由异化作用驱动，大分子被分解成更小的部分，然后被用于细胞呼吸。许多合成代谢过程由三磷酸腺苷（ATP）的水解提供动力。

异化作用：异化作用是指机体将来自环境的或细胞自己储存的有机营养物的分子（如糖类、脂类、蛋白质等），通过一步步反应降解成较小的、简单的终产物（如二氧化碳、乳酸、乙醇等）的过程。

分解代谢是异化作用的别称，是生物体将体内的大分子转化为小分子并释放出能量的过程。而有氧呼吸是异化作用的重要方式。

生物体在新陈代谢过程中，自身的组成物质发生分解，同时放出能量，这个过程叫做异化作用。

五、如何看待大学生异化的劳动价值观？

大学生异化的劳动价值观可以从多个角度进行分析和看待。以下是一些可能的观点：1. 经济因素：大学生异化的劳动价值观可能是由于竞争激烈的就业市场、就业压力大以及社会经济条件的限制所导致的。他们可能更加注重物质利益，而忽视了其他价值观。这反映了现实生活中的经济困境，而不仅仅是大学生个体的问题。2. 教育系统：大学生异化的劳动价值观可能也与教育系统的问题有关。一些人认为，教育过程中过度强调应试能力，忽视了培养学生实践能力、创新能力和社会责任感。这导致大学生仅以追求分数和就业为导向，而不是将劳动与个人成长和社会进步联系起来。3. 社会价值观的变化：随着社会的发展和变化，价值观也在不断调整和演变。大学生异化的劳动价值观可能反映了社会价值观的转变。例如，一些人认为，快速获得金钱、地位和享乐是人生的重要目标，而不再将劳动看作是实现自我价值和为社会做出贡献的途径。4. 个体因素：对于大学生异化的劳动价值观也可以考虑个体心理和行为因素。每个人的成长环境、家庭教育和个人经历都会对劳动价值观产生影响。因此，必须考虑个体差异和背景因素，而不仅仅把异化的劳动价值观归咎于整个大学生群体。无论如何看待大学生异化的劳动价值观，解决这个问题需要多方共同努力。教育系统可以通过改革课程和教学方法，鼓励学生培养全面的能力和价值观；社会可以提供更多多样化的就业机会和培训资源，以激发学生的工作动力；学生个体也应该反思自身的价值观，并努力实践和追求与个人兴趣和社会发展相关的劳动价值观。