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直播助教是干嘛的?

来源:www.jobdf.com  时间:2023-10-12 22:27   点击:270  编辑:admin   手机版

一、直播助教是干嘛的?

直播助教工作内容

1.负责主讲老师直播间的互动和答疑、对直播课过程中出现的问题及时记录及反馈;

2.保持良好的沟通关系、协助安排直播前的准备工作事项;

3.根据排期,负责建立直播课程;

4.根据直播间学生反馈,为老师优化课程内容,提供建议;

二、助教是干嘛的?

“助教”是指研究生在主讲教师的指导下,按照助教工作的要求,做好教学辅助工作。

1、以辅助讲师教学为主,有高度的责任心。

2、听从讲师安排,主动配合课将师教学工作、日常管理工作。

3、多听,多看,保证与讲师的教学口语一直,辅导统一。

4、熟悉课程内容,丰富教学,提升个人授讲能力。

5、助教老师须认真回答学员提出有关学习方面的问题,如遇不懂的问题,不回避,不隐瞒,及时找到讲师解决。

6、多与主课老师沟通,及时解决问题,切勿擅自处理重大事情。

7、多看与教学心里有关书籍,主动与情绪波动的学员沟通,提升学员学习的积极性。

三、教师的别称及诗句?

  

教师的别称及诗句:

【师长】

含有视老师为尊长之义,是古时候对教师的尊称之一。

《韩非子•五蠹》:“今有不才之子,父母怒之弗为改,乡人谯之弗为动,师长教之弗为变。夫以父母之爱、乡人之行、师长之智,三美加焉,而终不动,其胫毛不改。”

【夫子】

原为孔子门徒对孔子的尊称,后来夫子成为人们对教师的尊称。

《论语•子张》:“夫子焉不学,而亦何常师之有!”

【山长】

是历代对山中书院的主讲教师的称谓,其出处源于《荆相近事》。

五代十国时期,蒋维东隐居衡山讲学,受业者众多,蒋维东被尊称为“山长”。

此后,“山长”成为对教师的一种尊称。

元代时,各路、州、府都曾建有书院,设山长。

明清沿袭元制,乾隆时期曾一度改称院长,清末仍叫山长。

废除科举之后,书院改称学校,山长的称呼废止。

【师傅】

古时老师的通称。

“师傅”一词原本是太师、太傅、少师、少傅等官职的合称,因为这些职位负责教习太子,所以师傅也成为老师的代称。

《谷梁传•昭公十九年》:“羁贯成童,不就师傅,父之罪也。”师傅这一称谓迄今仍在使用,但一般指工商曲艺戏剧等行业的老师。

【师父】

古代有“一日为师终身为父”的说法,所以也将老师尊称为师父。

《吕氏春秋•劝学》:“事师之犹事父也。”

【西席】

也称西宾,是对教师的一种尊称。

其来源为这样一个典故:

汉明帝刘庄当太子时,曾拜桓荣为师,登皇位后,他对桓荣仍十分尊敬,常到桓荣住的太常府内,听桓荣讲经。汉代席地而坐,室内座次以靠西向东为尊。

汉明帝虽贵为皇帝,仍然给桓荣安排坐西面东的座席,表示对启蒙老师的尊敬,此后,“西席”或“西宾”就成了对教师的尊称。

【师保】

原为古代辅弼帝王和教导王室子弟的官员,亦师亦保,统称“师保”。《易•系辞下》:

“无有师保,如临父母。”后来泛指老师。

如清代龚自珍《抱小》:“小学者,子弟之学。学之以侍父兄师保之侧,以待父兄师保之顾问者也。”

【宗师】

原为掌管宗室子弟训导的官员。

《汉书•平帝记》:“其为宗室自太上皇以来族亲,各以世氏、郡国置宗师以纠之,致教训焉。”

后逐渐演变为众人所崇仰、堪称师表的人。

北宋孔平仲《谈苑》卷三:“石介,字守道,徂徕山人也。文章学术,天下宗师,皆呼为徂徕先生。”

【教授】

如今的教授一词是高等教育体系中的一种职称,但在古代太学中则是讲学的博士。中国汉、唐两代太学都设有博士,宋代中央和地方的学校始设教授,元代各路、州、府儒学以及明清两代的府学也都设有教授。

【助教】

在国子监任教的教师。

西晋咸宁二年立国子学,始设助教,协调国子祭酒、博士传授儒家经学。

此后除个别朝代外,国子监中都设经学助教,称国子助教、太学助教、四门助教、广文助教等。

【学博】

原为唐代府郡的学官。

唐代府郡置经学博士各一人,掌以五经教授学生,后泛称学官为学博。

清代小说家吴敬梓的《儒林外史》第三十六回:“这人大是不同。不但无学博气,尤其无进士气。”

【讲郎】

原为讲授经书的官员。

《后汉书•儒林传》:“又诏高才生受《古文尚书》、《毛诗》、《谷梁》、《左氏春秋》,虽不立学官,然皆擢高第为讲郎。”

【教谕】

原为宋代京师小学和武学中的学官名。

明清时期,县设“县儒学”作为一县之最高教育机构,内设教谕一人,另设训导数人。训导是指辅助教谕的助手。

府学教谕多为进士出身,由朝廷直接任命。

《明史•职官志四》:“儒学:府,教授一人,训导四人。州,学正一人,训导三人。县,教谕一人,训导二人,教授、学正、教谕,掌教诲所属生员,训导佐之。”

【先生】

“先生”一词的最初含义是先出生的人,引申指长辈、知识丰富的人。

《孟子》中的“先生何为出此言也”以及《国策》中的“先生坐,何至于此”,其中的“先生”均是称呼有学问、有德行的长辈。

后来,“先生”一词被引申为从事教育工作的人。

《礼记•曲礼上》:“从于先生,不越路而与人言。”

郑玄注:“先生,老人教学者。”

四、公考线上助教好干嘛?

公考线上助教不好干。因为线上会有诸多局限,特别是公考的线上助教。你的工作职责是帮助主讲老师进行维持秩序、布置作业、运营社群等。但是由于是在线上,不是面对面的,很有可能布置的作业回收比较难,秩序比较难维持,社群的运营很有可能会出现冷场等。由于在线上,所以会面临很多不确定性的突发状况。所以公考线上助教不好干。

五、字节跳动教育团队做助教怎么样?

我认为不错

首先:机会多。

晋升机会多,加薪机会多。我是入职非北京地区比较早的人之一,个人不是很优秀,但是给到的机会非常多,不算晋升最快的,但是对我自己来说已经很快了,机会也足够多了,10个月的时间,从一线升职两次,据我了解西安基地有的伙伴今年4月份入职,已经从一线变成组长,10月底变成学科组长了,半年时间火箭一般的晋升。其实在项目发展的初始阶段,确实会有很多的机会,只要你肯拼,所有的机会和资源都会向你靠拢,所有的路都给你开绿灯!

第二:见识多。

在这里你会见到各种各样的大咖,清华北大毕业的主讲老师,教育界的大咖,蒋方舟、钱文忠、李永乐、薛兆丰等你会看到各种各样的大咖做客清北。另外这里是扁平化的管理,在这个过程中,你会经常见到辅导侧负责人,或者教育项目的负责人,大家经常一起座谈会,聊聊目前的情况

第三:小伙伴多。

这里聚集了很多的年轻的小伙伴,团队氛围非常好,大家都聊的来,没有勾心斗角,没有严格的等级制度,公司文化是坦诚清晰,大家其乐融融,一起为自己的未来拼搏,相互支持。

六、主讲和辅教的区别?

主讲和辅教一般出现在教育和培训领域中,两者的区别在于教学角色和职责上有所不同。

主讲一般是指在授课和培训中扮演主要教学角色的人员,主要负责课程讲解、知识传授、指导学生学习等工作。主讲通常为专业领域内的专家、教授、讲师等,他们拥有丰富的教学经验、专业知识和技能,能够准确传达知识内容、激发学生学习兴趣、引导学生进行思考等。

辅教则是指在主讲授课或培训过程中提供辅助服务的人员。他们的职责一般包括帮助学生解答问题、提供答疑解惑、组织答辩和考试等工作。辅教通常为助教、助理讲师等,他们和主讲共同协作,为学生提供更全面的教学支持和服务。

综上所述,主讲和辅教虽然在学习和培训中扮演不同的角色,但两者的工作是相互协作的,一同完成教学任务,为学生提供更优质的教学服务。

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