第1卷
一。选择题（30分）
1.下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是：（2分） ( )
A.良莠不齐(YOU三声) 表情呆板(DAI一声) 强词夺理(QIAND二声) 尔虞我诈(YU二声)
B.咬文嚼字(JUE二声) 一暴十寒(PU四声) 惝恍迷离(TANG二声) 穿凿附会(ZAO二声)
C.心广体胖(PAN二声) 莞尔一笑(WAN三声) 血肉模糊(MO二声) 所向披靡(MI三声)
D.淆乱乾坤(XIAO二声) 贫瘠不堪(JI二声) 自怨自艾(YI四声) 暴殄天物(ZHEN三声)
2.下列四组词语都有错别字,其中有两个错别字的一组是带裂：(2分) （ ）
A.莅临指导 丰功伟级 生死攸关 好高骛远
B.党同伐异 洞烛其奸声势赫奕 一筹莫展
C.兵慌马乱 一傅众咻 无人问津 深居简出
D.忸怩不安 草菅人命 既往不究 如怨以偿
3.依次填入下列横线上的关联词语,最恰当的一组是：(2分) ( )
世上事物林林总总,天下文章万万千千,丰富( )芜杂,一口吞不下,一眼望不穿。
（ ）加以选择，（ ）使之简单化、条理化和本质化，（ ）能认识它，而与此同时，也就
是对它的重新组合和再创造。（ ）,选择文章也是一种文化的再创造。
A.却又 只有 才能 从而才 因此 B.但是 只要 就能 因而就 所以
C.而且 只有 才能从而才 因而 D.但是 只要 就能 因而就 因此
4.依次填入下段文字中横线上的词语，最恰当的一组是：（3分）
艾青说：“我所努力的对诗的要求是四个方面：（ ），有意识地避免用华丽词藻来掩
饰空虚；（ ），以一个意象来表明一个感觉和观念；（ ），以全部力量去完成自己所选择
的主题；（ ），不含糊其词，不写为人费解的思想，决不让读者误解和坠五里雾中。”他
的《大堰河我的保姆》塑造了一个勤劳、（ ）善良在感人形象保姆大堰河。
A.朴素 集中 单纯 明快 勇敢 B.单纯 朴素 明快 集中 纯朴
C.朴素 单纯 集中 明快 纯朴 D.单纯 集中 明快 朴素 勇敢
5.下列四句话,朗读的重音不同,表达的意思也有差别。请根据每句中的语境提示，给每句标
上逻辑重音，正确是一项是：（3分） （ ）
我不会写诗歌。（你来写吧。）
（谁说我会写诗歌？）我不会写诗歌。
（我不是不肯写诗歌）我不会写诗歌。
（我只会朗诵诗歌）我不会写诗歌。
我不会写诗歌。（写篇散文吧！）
A.①写 ②诗歌 ③我 ④不 ⑤会 B.①我 ②不 ③会 ④写 ⑤诗歌
C.①我 ②写 ③不 ④会 ⑤诗歌 D.①写 ②不 ③会 ④写 ⑤我
6.下列各句中的成语使用准确无误的一项是：（3分） （ ）
A.除了银河系的星星以外，河外星系里还有无数的星星，真是不胜枚举。
B.学习基础知识，应当由浅入深，按部就班，切不可一味贪多求快，否则，欲速而不达。
C.这里地震之后，迅速盖起了房屋，恢复了生产，如果没有党的领导，要想取得胜利是
谌设想的。
D.你们到北京去的事，让我去找领导也没有用，因为师出无名，让他怎么批呢？
7．下列各句，没有语病、句总明确的一组是：（3分） （ ）
A。难道能够否认《黄山记》是一篇热历行御情奔放、大开大合、挥洒自如、色彩缤纷、语言华
美的优秀散文吗？
B。现在无论城市及农村，都经历着由改革、开放所引起的深刻变化。
C。弘扬优秀民族文化必须和剔除、针砭传统文化中的糟粕同时进行，不能顾此失彼。
D。正因为古猿本身结构具有与人相接近的性状，在一定的外界环境的作用下（大片森林
的毁灭等），古猿才有可能离开猿的系统，而向着人的方向发展。
8．将下列四句话分别填写在下面的横线上，顺序最恰当的一组是：（3分） （ ）
①有肢岩夜光的 ②北级星牌的 ③刚买来的 ④他家的 ⑤弓形 ⑥那座
A．④⑥③①②⑤ B.⑥③①④②⑤
C.⑥④②⑤①③ D.④⑥②①③⑤
9.下列有关文学常识的表述,有错误的一项是：（3分）（ ）
A．“谨庠序之教”和“四海之内，学校如林，庠序盈门”中的“庠”“序”都指我国古
代的地方学校。
B．“因入京师，观太学”和“太学在郊中”的“太学”都是指国家办在京师的最高学府。
C．“六艺经传皆通习之”和“通五经，贯六艺”中的“六艺”都是指我国古代学校学习的
内容，即礼、乐、书、数、御、射六种学问或技艺。
D．“金榜题名”是指进士及第，因为考中进士后，用黄纸题写姓名，金为黄色，故称黄榜
为金榜。
阅读下面辛弃疾的一首词，完成10-11题。
鹧 鸪 天
有客慨然谈功名，困追念少年时事，戏作。
壮岁旌旗拥万夫，锦突骑渡江初。燕兵夜捉金胡禄，汉箭朝飞金仆胡。
追往事，叹今吾，春风不染白髭须。却将万字平茂策，换得东家种树书。
注：①锦：（CHAN）锦衣。 ②金胡禄（LU）箭袋。 ③金仆姑：箭名
10．对这首宋词文句解说，错误的一项是：（3分）（ ）
A．“壮岁旌旗拥万夫”一句是说自己壮年时曾统领过万人的军队抗击金兵。
B．“锦突骑渡江初”一句是说穿着锦衣的精锐骑兵开始渡江南下。
C．燕兵夜捉金胡禄，汉箭朝飞金仆姑：这两句是写与金兵进行激烈战斗的情景。
D．“春风不染白髭须”一句是说自己抗金斗志壮志不改，岁月也不会染白自己的髭须。
11．对这首宋词分析不恰当的一项是：（3分）（ ）
A.这首词上阕回忆自己年轻时奋勇抗金杀敌的情景。
B.下阕抒发自己年老力衰、壮志未酬的感慨。
C.全词表达了作者希望得到南宋朝廷重用，不顾年老力衰，愿意重返沙场杀敌立功的愿
望。
D.作者在序中称此词是“戏作”，实际上是议论政治、抒发感情的严肃作品。
二、（20分）下面是顾炎武写给友人的一封信，阅读后完成12-20题。
去冬韩元少书来，言曾欲为执事荐及鄙人，已而中止。顷闻史局中复有物色及之者。无
论昏耄之资，不能黾勉从事；而执事，同里人也；一生怀抱，敢不直陈之左右。
先妣未家过门，养姑抱嗣，为吴中第一奇节，蒙朝廷旌表。国亡绝粒，以女子而蹈首阳
之烈，临终遗命，有“无仕异代”之言，载于志状。故人人可出而炎武必不可出矣！《记》
曰：“将贻父母名，必果；将贻父母羞辱，必不果。”七十老翁何所求？正你一死！若必
相逼，则以身殉之矣！一死而行妣之大节愈彰于天下，使不类之子得附以成名，此亦人生
难得之遭逢也！
《宋史》言刘忠肃每戒子弟曰：“士当以识器为先，一命为文人，无足观矣。”仆自
一读此言，便绝应酬文字，所以养其器识而不堕于文人也，悬牌在室，以拒来请，人所共
见，足下尚不知邪？抑将谓随俗为之，而无伤于识器邪？中孚为其先妣求传再三，终已辞
之，盖为此一人一家之事，而无关于经术政理之大，则不作也。
韩文公文起八代之衰，若但作《原道》、《原毁》、《争臣论》、《平淮西碑》、
《张中丞传后序》诸篇，而一切铭状既为谢绝，则诚近代之泰山北斗矣。今犹未敢许也。
此非仆之言，当日刘叉已讥之。
谨此奉闻。
（亭林遗书）
注：①韩元少：顾炎武的朋友。 ②昏耄：糊涂，衰老 ③黾勉：勤勉，努力。
④未嫁过门，养姑抱嗣：顾炎武的嗣父顾同吉十八岁时早卒，他的母亲仍按照守节的
封建观念来到顾家。顾炎武即是以侄子身份作嗣子的。
⑤首阳之烈：周灭商后，伯夷、叔齐不食周而饿死于首阳山
中孚：作者的朋友李愚，字中孚。
刘叉：唐朝诗人
12．对下列句中加点的字的解释，不准确的一项是：（2分） （ ）
A．顷闻史局中复有物色及之者 物色：寻找
B．敢不直陈之左右 陈：说出
C．此亦人生难得之遭逢也！ 遭逢：遭遇灾难
D．一死而先妣之大节愈彰于天下 彰：扬名
13．下面句子中加点的词语所称代的对象不相同的一项是：（2分） （ ）
A．言曾欲为执事荐及鄙人 B.七十老翁何所求？
B．使不类之子得附以成名 D.所以养其器识而不堕于文人也
14.下面对“国亡绝粒”的理解正确的一项是：（2分） （ ）
A．国家没有断粮。 B.国家没有断顾家的粮
C.国家灭亡了,顾家断了粮. D.国家灭亡了,顾炎武的母亲断了粮.
15.选出与“将贻父母令名，必果”“令”字的意义和用法都相同的一项：（2分） （ ）
A．儿今日冥冥，令母在后单。 B.直说太守家,有此令郎君.
C.挟天子而令诸侯 D.令初下,群臣进谏,门庭若市.
16.文中”一死而先妣之大节愈彰于天下,使不类之子得附以成名”这一复句,如果
给它的译文用上关联词语,应选用：（2分） （ ）
A．只有……才能……才能…… B.宁可……也要……而且……
C.如果……那么……而且…… D.无论……也要……也要……
选出下列句子在文中的正确意思:
17.临终遗命,有“无仕异代“之言，载于志状。（2分）（ ）
A．（母）临终留下“不要在别的朝代做官”的话，（这些文字）记载在墓志铭和行状里。
B．（母）临终遗嘱中有“不要在清朝做官”的话，在墓志铭、行状上刻着（这些文字）。
C．（母）临终留下“不要在别的朝代做官”的话，（这些文字）记载在墓志铭或行状里。
D．（母）临终遗嘱中有“不要在别的朝代做官”的话，在墓志铭、行状上刻着（这些文
字）
18．韩文公文起八代之衰，若但作《原道》……则诚近代之泰山北斗矣。（2分）（ ）
韩文公的文章继承八代已衰落的笔法，如果只写《原道》……那么确实是近些年以来最为们
崇敬，富有极高名望的人了。
韩文公文章使衰弱了八代的文坛兴起，如果只写《原道》……那么确实是如泰山北斗一样的
给人们指方向的人了。
韩愈的文章继承八代已衰弱的笔法，如果只写《原道》……那么确实是如泰山北斗一样的给
人们指方向的人了。
韩愈的文章使衰弱了八代的文坛兴起，如果只写《原道》……那么确实是近些年以来最为们
崇敬，富有极高名望的人了。
19．比较下列句子“之”字的意义和用法，进行两次筛选，第二次选出的一项是：（3分）
（ ）
A．顷闻史局中复有物色及之者 B.一生怀抱,敢不直陈之左右.
C.若必相逼,则以身殉之矣！ D.以女子而蹈首阳之烈
20.下列句子不符合原文意思的项有：（3分） （ ）
顾炎武不在清朝作官，是受了母亲的影响。
顾炎武写此信的目的是为了让后人辩证地看待韩愈。
顾炎武为“养其器识”而始终没有给李中孚去世的母亲写传。
顾炎武认为他母亲学习伯夷叔齐，保持民族气节，是了不起的节义行为。
顾炎武认为韩愈不是真正的泰山北斗，因为他写过不少墓志铭之类的应酬文字。
三、（10分）
阅读下面的文字，回答文后的问题：
思维科学体系作为一种综合科学体系，它纳入了许多学科。按照它们研究对象的特
殊性质、在体系中不同的功能和作用以及各学科之间的相互关系，我国思维科学体系的
开拓者钱学森设想可以分为相互联系的三层有机结构。曹利风认为钱学森的设想是可取
的。但是，对每一层次应由哪些学科构成，则持不同看法。
首先，什么是思维科学体系的基础科学？曹利风认为：思维的基础科学应当是深刻
揭示人脑思维活动的本质和普遍规律的基础理论，因此作为思维科学的基础理论决不只
是逻辑学、形象思维学和灵感学。思维科学体系的基础科学应当包括两大类：一类是总
结人类思维经验、揭示思维对象的普遍规律和思维自身普遍规律的各种思维科学，首先
是哲学世界观和哲学史，其次还有认识论和逻辑学（形式逻辑和辩证逻辑），这类思维
科学是思维经验的概括和总结，是理论的思维科学；另一类思维科学包括研究思维主体
人脑的生理结构和功能，揭示思维过程生理机制的神经生理学和神经解剖学，以及普通
心理和儿童心理学。
第二、什么是思维科学体系的技术科学？曹利风认为：思维的技术科学应当是介于
思维的基础科学和思维的技术应用之间、由前者过渡到后者的中介科学，它以思维的基
础科学作理论基础，探索表达思维活动的工具和规律，为便于应用技术手段来模拟思维
活动提供技术理论的具体指导。由于思维活动的复杂性，决定指导思维技术应用的术理
论也是多种多样的。所以，语言学、符号学、数字、数理逻辑、信息论、控制论、系统
论等等，均可以看着是思维的技术科学。现今的美学不是研究思维和表达的科学，因而
涌充当思维的技术科学。
第三、什么是思维科学体系的应用技术！曹利风认为：思维科学的应用技术，应当
是思维的基础科学和技术科学作指导，创造运用某种技术手段、工具来模拟，仿生人某
些思维功能，用以代替人的某些脑力劳动，提高智力活动的效率，就像运用机器技术手
段模拟人体劳动器官以代替人的体力劳动和提高劳动效益。当今能够运用技术手段模拟
人脑思维部分功能的，只有电子计算机和人工智能机，因此只有电子计算机和人工智能
机的电子和机械的技术系统，才算是思维科学的应用技术。
21．第一段中加点的“它”和“它们”所指代的对象分别是什么，准确的一项是：（2分）
（ ）
思维科学体系； 许多学科
科学思维体系； 许多学科
科学思维体系； 科学思维体系所纳入的许多学科
思维科学体系； 思维科学体系所纳入的许多学科
22．第三段中划横线的句子是谁的看法：（2分） （ ）
A．曹利风 B.钱学森 C.本文的作者 D.一般人的观点
23.第三段中划横线的句子写进文章的重要性在于：（3分） （ ）
为了说明什么是思维科学体系的技术科学。
为了说明什么不是思维科学体系的技术科学。
为了表明与自己对立一方认识的不同。
为了表明自己与对立一方的认识也有相同的之处。
24．关于本文的写作意图，下面说法准确的一项是：（3分） （ ）
介绍曹利风和钱学森对思维科学体系的看法。
介绍曹利风对钱学森关于思维科学体系三层结构的内容的不同看法。
论述曹利风对钱学森思维科学体系三层结构的设想的补充观点。
论述曹利风和钱学森关于思维科学体系的设想上的相同之处及不同之处。
第 2 卷
四、（20分）
阅读下面一段文字，完成文后题目：
儒家所传的《五经》中，《尚书》天残缺最多。秦始皇烧天下诗书及诸侯史记，
并禁止民间私藏一切书。到汉惠帝时，才开发书禁；文帝更鼓励人民献书。书才渐
渐见得着了。那时传《尚书》的只有一个济南伏生。伏生本是秦博士，秦皇下诏烧
诗书的时候，他将《书》藏在墙壁里。后来兵乱，他流亡在外，汉定天下才回家；
检查所藏《书》，已失去了数十篇，剩下的只二十九篇了。他就守着这一些，私自
教授于齐鲁之间。文帝知道了他的名字，想召他入朝，那时他已九十多岁，不能远
行到京师去。文帝便派掌故官晁错来从他学。伏生私人的教授，加上朝廷的提供，
使《尚书》流传开去……
汉景帝时，鲁恭王为了扩展自己的宫殿，去拆毁孔子的旧宅，在墙壁里得着
“古文”经传数十篇，其中有《书》，这些经传都是用“古文”写的；所谓“古
文”，其实只是晚周民间别体字。那时恭王肃然起敬，不敢再拆房子，并且将这些
书都交还孔家的主人孔子的后人叫孔安国的。安国加以整理，发现其中的《书》比
通行本多出十六篇；这称为《古文尚书》……
到了三国末年，魏国出了个王肃，是个博学而有野心的人，他伪作了《孔子家
语》、《孔丛子》，又伪作了孔安国的《古文尚书》，还带着也安国的传。他是个
聪明人，伪造这部《古文尚书》孔传，是很了心思的。他采集群籍中所引“逸书”，
以及历代嘉言，改头换面，巧为联缀，成功了这部书，他是参照汉儒的成法，先将
伏生二十九篇分割为三十三篇，另增我二十五篇，共五十八篇，以合于东汉儒者如
桓谭班固所记的《古文尚书》的篇数。所增加篇，用力阐明儒家的“德治主义”，
满纸都是仁义道德的格言，这是汉武帝罢黜百家，专崇儒学以来的正统思想。所谓
大经大法，足以取信于人。只看宋以来儒者所口诵心维的“十六字心传”，正在他
伪作的《大禹谟》里，便见出这部伪作的影响之大。其实《尚书》里的订思想，该
是“鬼治主义”，像《盘庚》等篇所表现的。“原来西周之前，群君主即教主，可
以为所欲为，不受什么政治道德的约束，逢到臣民不听话的时候，只要抬出上帝和
祖先来，自然一切解决。”这叫做“鬼治主义”。“西周以后，因疆域的开拓，交
通的便利，财力的增加，文化大开。自孔子以至荀卿、韩非，他们的政治学说都建
筑在人性上面。尤其是儒家，把人性扩展得极大，他们觉得政治的良好，只在诚信
的感应，只要君主的道理好，臣民自然风从，用不到武力和鬼神的压迫。”（顾颉
刚《盘庚中篇今译》）这叫做“德治主义”。看古代的档案，包含着“鬼治主义”
的，自然比包含“德治主义”思想的可信得多。但是王肃的时代早已是“德治主义”
的时代；他的伪书所以专从这里下手。他果然成功了，只是词旨坦明，毫无诘屈聱牙
之处，却不免露出了马脚。
……
（节选自朱自清《经典常谈》）
25．结合文章内容可知，下列有两个句子中的“传字”，读音和意义是相同的。请选
出相同的两句，并注意、释义。（6分）
儒家所传的《五经》中，《尚书》残缺最多。
那时传《尚书》的只有一个济南伏生。
在墙壁里得着“古文”经传数十篇。
又伪作了孔安国的《古文尚书》，还带着孔安国的传。
句子中“传”字的读音和意义相同的两句是（）句和（ ）句，读音为（ ），意思是（ ）。
26．第三段中，作者说“他（王肃）是个聪明人”，从哪几个方面可见“他是个聪明人”？
（6分）
答：
①
②
③
27．对文章最后一段中“他果然成功了”一句应该怎样理解？（4分）
答：
28．作者断定王肃的《古文尚书》的伪作，有哪些根据？将有关序号填入括号中：（4分）
（ ）
他的《古文尚书》带有孔安国的传。
他采集群籍中所引“逸书”，以及历代嘉言，改头换面，巧为联缀。
他参照汉儒的成法，先将伏生二十九篇分割为三十三篇，另增多二十五篇，共五十八篇，以
合于东汉儒者如桓谭班固所记的《古文尚书》的篇数。
所增各篇用力阐明儒家的“德治主义”，满纸都是仁义道德的格言。
宋以来儒者所口诵心维的“十六字心传，”正在他伪作的《大禹谟》里。
《尚书》里的主要思想应该不是“德治主义”。
他的《古文尚书》词旨坦明，毫无诘屈聱牙之处。
五、（10分）
29．写出下列上句或下句。（任选四句）（4分）
①（）志在千里。烈士暮年，壮心不已。（曹操：《龟虽寿》）
②金猴奋起千钧捧，（）。（毛泽东：《孙悟空三打白骨精》）
③人无远虑，（）。（孔子：《论语》）
④老吾老，（）；幼吾幼，（ ）。（《孟子.梁惠王上》）
⑤不识庐山真面目，（）。（苏轼：《题西林壁》）
30．下面是一段学生习作，画线处是否需要修改？请先指出需要修改的地方，然
后选三处；加以修改。（6分）
我国是一个多民族的国家，在旧社会，大汉族主义思想流毒甚多，偏远地区
的少数民族受到歧视。那里的人民病了，得不到应有的治疗，巫婆神汉横行村寨，
病人苦不堪言。解放后，人民政府医疗队来到少数民族地区，帮且他们改善医疗设施，学习
医疗技术。
错误之处有：（ ）、（）、（ ）
改正：（ ）处改为（ ）（ ）处改为（ ）
（ ）处改为（ ）
六、（60分）
阅读下面的材料，按要求作文：
某公爱柳，尝谓人曰：“‘江上柳如烟，雁飞残月天’，此何等景致！”及为县
令，遍伐杂树，以柳易之。任满秋迁，继任者恶柳而好梅，曰：“柳无风骨，岂若梅
之耐寒也。况‘疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏’，更胜似‘江上柳职烟’。”乃
伐柳易梅。
又三年，新官莅任，曰：“梅固耐寒，未若竹之常青也。坡公有言：‘可使食无
肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。’”又令伐梅种竹。
31．如果你是当地百姓中的一员，你会怎样想？描写一下你看到种竹告示时的心理活
动。不得超过200字。（20分）
看到种竹告示，我想：
32．以“读《种树》“为副标题，正标题自似，写一篇700字左右的议论文。（40分）
选自：
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更多见：
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