一、古代人用什么洗涤衣物？
古人早就发明了各种各样的土制洗涤物品：先秦时有将草木灰泡水后形成的灰水，贝壳灰与栏木灰混成的混合洗涤剂；魏晋时期，出现了新的洗涤剂皂角和澡豆；后来，进一步把去除了种子的皂荚捣烂，做成如橘子般大小的圆球，供洗衣、洗身之用，俗称肥皂团。由于各地物产不同，土制洗涤剂还不止这些。
我们知道，洗衣粉乃是一种化学产品，近代才发明。那么，古代没有洗衣粉，人们是如何洗涤衣物的呢？事实上，古人早就发明了各种各样的土制洗涤物品。
先秦时期的《考工记》中就记载了古人发明的一种清洁剂灰水。这种灰水乃是将草木灰泡水后形成。《礼记•内则》言：冠带垢，和灰清漱；衣裳垢，和灰清。可见，古人洗涤衣裳冠带，所用的就是这种草木灰浸泡的溶液。因为草木灰中含有碳酸钾，所以能去污。这种易于取用的洗涤剂，在古时是十分常见的。
另外，《考工记》中还记载了一种由贝壳灰与栏木灰混成的混合洗涤剂。贝壳灰中含有氢氧化钙，与栏木灰作用后，可以生成氢氧化钾。用它的水溶液洗涤丝织品时，会与丝表面附着的油脂发生化学反应，从而能够把丝洗得干净亮丽。
到魏晋时期，便出现了一些新的洗涤剂皂角和澡豆。皂角，也叫皂荚，是豆科植物皂荚树所结的果实。皂角中含有皂甙，它的水溶液能生成泡沫，有去污性能。当时社会上甚至已出现售卖皂荚的店铺，可见它作为洗涤用品颇为流行。
后来，有人更进一步把去除了种子的皂荚捣烂，做成如橘子般大小的圆球，供洗衣、洗身之用，俗称肥皂团。这种经过简单加工的肥皂，携带起来方便，效果也更好。明代李时珍的《本草纲目》中记载了它的制作方法：十月采荚，煮熟捣烂，和白面及诸香作丸，澡身面去垢而腻润胜于皂荚也。后来人们发现了一种叫皂叶的植物，揉碎后也可以当肥皂用。实际上，由于各地物产不同，古人用来制造的土制洗涤剂还不止这些。
二、在古代的时候没有洗衣粉的存在古人都是怎么洗衣服的？难道只能木棍敲打吗？
古代洗衣服有自己的”洗衣粉“，然而大家经常看到的古代女子在河边拿着木棍敲打衣服，洗衣服，她们的木棍只是代替了柔衣服的过程。
笔者查阅了相关的资料，最后在《礼传・内则》中查到：“冠带垢，和灰清漱；衣裳垢，和灰清取”意思就是，帽子的污垢，和着灰一起清洗，衣服的污垢，和着清水用木杖敲打。这里的灰指的是草木灰，学过化学的都知道，草木灰中含有碳酸钾，可以去掉衣服上的污垢。
接着等到了魏晋，那时候的人们开始用树上结的皂角来洗衣物。皂角是皂荚树树所结的果实，现在大家也可以看到皂荚树，以及到了秋天，皂荚树下一地的皂荚，这些皂荚可以在水中能生成泡沫，功效也洗衣液差不多。在《千金要方》有过古代洗衣粉的制作细节，具体就是，把猪的胰腺上面的脂肪撕下来，用清水清洗干净，然后，再把它慢慢冷却，直到变硬之后，再用磨石磨成糊状，然后再加入皂荚，继续磨，再风干。然后就变就成了古代人手工硬核洗衣粉，那个时候还不叫洗衣粉，叫作“澡豆”。
至于木棍敲打，详细的说，就是和现在的手搓或者和洗衣机的滚筒差不多的原理，这个过程就和洗衣机差不多，吸附在衣服上的污渍就会和水一起形成混合物，被挤出，再用水一冲，衣服就洗干净了。
（图来自互联网，侵删）
古代洗衣服用一种植物叫皂荚，再加上木棍敲打可以把污渍去除。
古代有和洗衣粉作用一样的东西，就是皂荚，用木棍比较干净吧。
古代用皂荚洗衣服，或者用手搓，淘米水都可以。
古代有一种东西叫皂荚，他们用那个洗衣服。
三、在古代纺织中的“踹光”是一种什么工艺？
踹光，在我国已经有很久远的历史。从宋元明清一直到本世纪初叶民国初年，在传统染色作坊中，对染色后的色棉布或不染色的本白棉坯布，在专用的凹形巨石和木碾辊子上进行碾压、水洗、砑光的一种原始的工艺过程称为“踹光”。目的是进一步去除织物上黏附的天然杂质，改善织物的手感、密实性、吸水性，使之光亮、柔软。
那时候踹坊的踹匠靠人工手拽脚踹转动木碾辊子，赤足对布脚踩踏即“踹”处置、浸泡、挤水。“砑”即为用卵形或弧形的石块摩擦或碾压布帛等，使之紧实而光亮，称为砑光、砑绫。相当于现代印染厂中的“染后水洗”、“柔软处理”或“柔光处理”，也兼有一些预缩的功效。
从事这项生产技艺的作坊称为踹坊或踹房，工匠称为踹匠或踹工。染坊、踹坊有染踹合一的作坊，也有单独染坊或单独的踹坊的。
现在“踹光”已经是一个历史名词了。
四、古代建筑中的“踩”是什么意思？
清式建筑斗拱规模的一种说法，用来说明斗拱出跳（宋式说法）的多少。具体如何知道是几踩：整个斗拱科，最下面的大斗在垂直于墙面的方向上面承托几条栱（注意，这个方向上的在清式中不叫栱，叫做翘，但形状和栱才不多，实质是略有不同的）和栱上面的尖头的下昂数加起来乘以2然后加1，就是这攒斗拱的踩数，其实就是上面的坊木的数量。这个数字是确定，昂和翘的作用是一样的，都是为了出挑，所以如果你了解了这个共同点的话就很清楚了，具体的就是：
单翘/单昂（一跳）为三踩，单翘单昂（两跳）为五踩，单翘双昂为七踩，双翘双昂为九踩，双翘三昂十一踩。（这里注意，一般都是先满足昂数再满足翘数，根据《则例》最都就是双翘三昂十一踩，但是在一般的官式建筑中根本就没见过十一踩，不过牌楼要除外，因为那个斗拱完全是为了装饰，可以无限加下去）