中国对天狼星的认识演变？

一、中国对天狼星的认识演变？

古中国

在古代中国的天文体系中，这颗星称为天狼星（天上之狼），在中国“二十八星宿”中，天狼星属于井宿，并位于它里面的天狼星官。天狼这个星官中也只有它一颗星。

中国古人当然也注意上了这颗亮星，将这颗位于“阙丘”以南、井宿中最为醒目的星称为“狼星”，在过去，这颗星指代入侵的异族，它的明暗变化预示了边疆的安危。因此，为了疆土的安宁，古人在“狼星”的东南方设立了一把射天狼的弯弓—“弧矢”，这9颗星组成的弓箭十分形象，箭在弦上，弓已拉圆，箭头直指西北方向的“狼星”。苏轼曾作词对此进行了形象的描述：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”不过，这个长弓的主要作用是对“狼”进行武力威慑，真正抓捕的手段还是靠它西边不远处的“军市”13星围成的一个捕狼陷阱。为了引诱天狼前来，猎人还专门在陷阱中放置了“野鸡”1星作为诱饵。

古人将船尾座和大犬座的部分星星结合想像成横跨在南天的一把大弓，并划归到弧矢星官中。在这种组合下，箭头正对着天狼星。意为“射天狼”。《江城子·密州出猎》中“西北望，射天狼”的句子就是这么来的。关于弧矢星官，古人还有俗语：天弓张，天下尽兵。即占星家用它预报军事情况。

二、关于对中国神话的认识？

神话故事总是充满幻想，但是它们又代表着一种文化，读神话故事就好像徜徉在幻想的海洋里面。

盘古开天地、女娲造人、大禹治水、精卫填海，这一个个流传广泛的古代神话传说，无一不展现着我国古代劳动人民对自然的认知和无穷的幻想，体现着人们对美好生活的向往和追求。

聆听先人留下的神话传说，不仅能够丰富孩子们的想象力，更有助于他们了解中国古典文化。

三、对中国北斗卫星的认识？

国产的卫星网北斗已经全部发射组建网络有一段时间了，但是很多人还是不太明白这为我们的生活带来了什么样的改变，很多人对北斗网络还是没有太多了解，今天就为大家好好科普一下这个我们的国产卫星网络。

北斗网络是国产全球卫星定位系统，原理是利用太空中的卫星进行定位，只要在空中有四颗及以上卫星，就可以达到精准定位。而随着最后一颗北斗卫星是升空，整个北斗系统已经组成了一个覆盖全球的网络，无论是在什么地方都可以使用北斗系统进行智能电子产品的定位。

首先，为什么要组建北斗网络

今年的6月23日上午，北斗网络完成，最后一颗北斗卫星发射成功。北斗网络是作用于卫星精确定位领域，中国组建北斗网络的目的就是为了要自己的卫星定位系统，摆脱美国GPS的限制。卫星定位系统领域小到个人的地图寻找，大就到了整个国家安全层面了，所以这个领域必须要我们自主可控。

很长一段时间GPS完全掌握在美国的手里，但是这个技术关系重大，所以很多国家都大力发展中国领域，俄罗斯发射了格洛纳斯，欧盟有伽利略卫星定位系统，中国也早在2000年就建成了北斗的导航试验系统，经过20年的发展北斗系统终于建成。

然后，北斗网络能干什么

北斗网络的本质就是卫星定位系统，这个领域最早最知名的系统是美国的GPS，GPS其实就是全球定位系统的简称。说到GPS，大家就比较熟悉了，我们使用的电子设备经常就需要使用，尤其是使用一些地图APP的时候。而北斗卫星系统能干的事和GPS是一样的。

而且不止如此，在国家层面北斗系统能做的事情更多。在渔业、测绘、水利、电信、交通运输等领域都有广泛的应用，尤其是在森林防火、减灾救灾等涉及到公共安全的领域，作用更是极大。在08年的汶川地震的时候，当时还在试验中的北斗系统就发挥了巨大的作用，让救灾更明了更有效。

最后，北斗网络会为我们带来什么改变

这个改变主要是在国家的层面意义重大，把一个非常重要的握在了自己的手里，不会陷于被动。不过对于普通人来说，也能为我们的生活提供更多便利。其实在我们不知不觉里，我们已经用了很多次的北斗系统了。市面超过70%的智能手机已经可以支持北斗定位系统。

只是因为GPS就是全球定位系统的简称，所以很多人以为用的还是美国的系统，但是实际上GPS是这个功能的名字，而且手机是会自动使用信号最好的定位系统的，所以在不知不觉里我们可能用了北斗，用了欧洲的伽利略或者俄罗斯的格洛纳斯。对我们来说多了一套完整的卫星系统，能让我们在使用时更加稳定。

四、对中国礼仪文化的认识？

作为五千年文明古国的中国，无论是待人接物的礼仪，还是餐桌礼仪，祭祀礼仪等，都是文化形式的沉淀，作为新的社会主义接班人，后浪们的目标和使命是发扬传承祖宗们的文化沉淀，在此基础上加上时代的创新。

五、对中国空间站的认识？

中国空间站以“天和核心舱”“问天实验舱”“梦天实验舱”三舱为基本构型。

其中，核心舱作为空间站组合体控制和管理主份舱段，具备交会对接、转位与停泊、乘组长期驻留、航天员出舱、保障空间科学实验能力；“问天”和“梦天”实验舱均作为支持大规模舱内外空间科学实验和技术试验载荷支持舱段，同时问天实验舱还作为组合体控制和管理备份舱段，具备出舱活动能力，梦天实验舱具备载荷自动进出舱能力。

中国空间站三舱飞行器依次发射成功后，将在轨通过交会对接和转位，形成“T”构型组合体，长期在轨运行。组合体在轨运行寿命不小于10年，并可通过维修维护延长使用寿命。

六、中国人对太空的认识？

我国航天事业起步于二十世纪五六十年代。1956年10月8日，我国第一个火箭导弹研制机构——国防部第五研究院成立，钱学森任院长。1958年4月，开始兴建我国第一个运载火箭发射场。

1964年7月19日，我国第一枚内载小白鼠的生物火箭在安徽广德发射成功，我国的空间科学探测迈出了第一步。

1968年4月1日，我国航天医学工程研究所成立，开始选训宇航员和进行载人航天医学工程研究。

1970年4月24日，随着第一颗人造地球卫星“东方红”1号在酒泉发射成功，我国成为世界上第五个发射卫星的国家。1975年11月26日，首颗返回式卫星发射成功，3天后顺利返回，我国成为世界上第三个掌握卫星返回技术的国家。

1979年，“远望”1号航天测量船建成并投入使用，我国成为世界上第四个拥有远洋航天测量船的国家。目前我国已形成先进的陆海基航天测控网，由北京航天指挥控制中心、西安卫星测控中心、陆地测控站、4艘“远望”号远洋航天测量船以及连接它们的通信网组成，技术达到了世界先进水平。

1985年，我国正式宣布将“长征”系列运载火箭投入国际商业发射市场。1990年4月7日，“长征三号”运载火箭成功发射美国研制的“亚洲一号”卫星。

1990年7月16日，“长征”2号捆绑式火箭首次在西昌发射成功，其低轨道运载能力达9.2吨，为发射载人航天器打下了基础。

2003年10月15日，中国自行研制的“神舟”五号载人飞船，在酒泉卫星发射中心发射升空后，准确进入预定轨道，中国首位航天员杨利伟被顺利送上太空。这是杨利伟在“神舟”

五号飞船上与家人通话。

1992年，我国载人飞船正式列入国家计划进行研制，这项工程后来被定名为“神舟”号飞船载人航天工程。“神舟”号飞船载人航天工程由“神舟”号载人飞船系统、“长征”运载火箭系统、酒泉卫星发射中心飞船发射场系统、飞船测控与通信系统、航天员系统、科学研究和技术试验系统等组成，是我国在20世纪末期至21世纪初期规模最庞大、技术最复杂的航天工程。2002年12月，"神舟"四号无人飞船在酒泉卫星发射中心发射升空。这是中国载人航天工程的第四次飞行试验，第一次是在1999年11月，第二次在2001年1月，第三次在2002年3月。第四次在2002年12月。

2003年10月15日9时整，我国自行研制的“神舟”五号载人飞船在中国酒泉卫星发射中心发射升空。9时9分50秒，“神舟”五号准确进入预定轨道。这是中国首次进行载人航天飞行。乘坐“神舟”五号载人飞船执行任务的航天员是38岁的杨利伟。他是我国自己培养的第一代航天员。在太空中围绕地球飞行14圈，经过21小时23分、60万公里的安全飞行后，他于16日6时23分在内蒙古主着陆场成功着陆返回。

2003年12月30日凌晨3时6分18秒，“长征”二号丙/SM型运载火箭在西昌卫星发射中心，成功地将中国与欧洲空间局合作项目“地球空间双星探测计划”中的第一颗卫星——“探测一号”赤道星送上太空。这是中国第一次发射高轨道卫星。这次发射成功标志着中国高水平的空间物理与环境探测进入实质性发展阶段。

2004年北京时间4月18日23时59分，我国在西昌卫星发射中心用“长征”二号丙运载火箭，成功地将 “试验卫星一号”和搭载的“纳星一号”科学实验小卫星送入太空，这标志着我国小卫星研制技术取得了重要突破。>>

2004年7月25日15时05分，“探测二号”卫星成功地从太原卫星发射中心发射升空，30分钟后准确进入预定轨道。至此，我国科学家于1997年提出的“地球空间双星探测计划”得以真正实现。这一计划与欧洲空间局“星簇计划”组成的联合观测项目，将在人类历史上首次对地球空间进行六点立体探测。>>

2004年8月11日，国防科学工业委员会副主任、国家航天局局长孙来燕说，中国计划2005年发射“神舟”六号飞船，航天员将在太空中操作仪器，开展空间科学实验，但目前还没有确定搭乘航天员的人数。>>

2005年10月12至17日，我国成功进行了第二次载人航天飞行，也是第一次将我国两名航天员同时送上太空。>>

2008年9月25日21时10分，载有三位中国航天员的神舟七号载人飞船在酒泉卫星发射中心发射升空。9月27日16时41分00秒，航天员翟志刚首度实施空间出舱活动，中国也随之成为世界上第三个掌握空间出舱活动技术的国家。

七、中国青少年对性的认识？

青春期的男女，身体有着急剧的变化，第二性征开始很明显的出现。伴随着第二性征的出现，性幻想、性梦和自慰行为也一并的出现。青春期男女要进行科学的性教育，就得了解青春期的男女对性的认识。

　　1、有兴趣但不成熟

　　由于孩子进入青春期，引起了身体上的急剧变化和本能特征，突然会对异性产生兴趣、好感和羡慕，但这只是性爱的一种萌动，在成年人看来仿佛覆盖着一层朦胧的轻纱，在进入青春期前很多孩子对性知识都不很了解，因此他们对性表现出神秘感，受到异性的吸引，而正是在这些朦胧神秘的意识中，心理产生了变化，性意识也随着逐渐强烈和成熟起来。

　　2、有冲动但要克制

　　由于青春期孩子从心理上对性具有矛盾性，他们及想了解其中的奥秘，又因为多种原因而自动闭锁，这也导致了他们表面上尽量纹饰这种性心理。他们一方面十分重视自己在异性心中的印象和评价，而另一方面却又对异性表现得拘谨、羞涩和冷淡，虽然他们内心对异性感兴趣，但表面上却显得无动于衷、不屑一顾。这种矛盾的心理往往使他们产生种种心理冲突与苦恼。

　　3、性能力旺盛但压抑

　　由于青春期的性能量比较旺盛，但由于青少年的心理还不够成熟，没有形成稳固、正确的性道德和恋爱观，且自控能力比较差容易受外界因素的影响。而现实生活中，五花八门的诱惑、性信息、淫秽书刊，以及性自由的思想都会导致孩子的性意识受到错误的强化和影响，引诱少年沉迷于谈情说爱之中，甚至发生性关系、性犯罪。而一部分少年还很可能由于性能量得不到合理的疏导，过分压抑导致扭曲、变态的行为表现出来，导致同性恋、偷窥、恋物等。

　　4、男女性心理差异

　　青春期由于性别不同，性心理也不同。在对异性的感情上，一般男孩子表现的比较明显和强烈，而女孩子则表现的含蓄和深沉；而从内心体验上，男孩子更觉得好奇、喜悦和神秘，而女孩子则会惊慌、羞涩和不知所措；而在表达方式上，男孩子一般比较主动，而女孩子则往往采取暗示的方式。

八、中国国风对认识中国国情的启迪？

有趣的是，随着时间的推移，先秦语境的国风和现代语境的国风交集越来越大，传统审美自然而然地渗透进日常生活的方方面面，人们穿着汉服出行，咏唱唐宋的诗词，寻觅两晋的古音，谨记先秦的教诲，在经历激荡迷失后，国人正在重新找回这片土地的风格，并在其基础上开拓创新，当下的国风审美，来自过去，面向未来，若是这份美的回归被风带到天上，俯瞰这片土地千年的那个意志定会颔首开颜

九、对中国酒文化的认识

中国酒文化是深厚而悠久的传统，对于中华民族来说，它承载着丰富的历史与文化内涵。在现代社会中，我们对中国酒文化的认识不仅仅局限于饮用。它涵盖着酒的制作工艺、文化习俗、酒器、酒诗等方方面面，为我们了解中国传统文化提供了一个独特的窗口。

中国酒文化的历史渊源

中国酒文化源远流长，可以追溯到数千年前的古代时期。最早的中国酒可以追溯到新石器时代的仰韶文化，那时人们已经开始用青铜制作酒器，并且了解到发酵原理。随着时代的变迁，中国的酿酒技术不断创新，从最初的糯米酿造发展到后来的大曲、小曲、酒坊等多种酿造工艺。

在古代，中国的酒文化与宗教、礼仪等密不可分。在祭祀、祈福、喜庆等重大场合，人们常常以酒作为祭品，表达对神灵的崇敬和祝福。例如，《尚书·洪范》中就有“于庙祝洒，于宴会招，于宴享礼”等描述。

中国古代文人墨客亦是酒文化的传承者与推动者，他们以酒为媒体，创作出许多千古流传的诗词佳作。从《诗经》中的《采葛》、《葛覃》到唐代白居易的《长恨歌》、苏轼的《水调歌头》等，无不展现了他们对酒的热爱和对生活的抒发。

中国酒文化的特点

中国酒文化有着独特的特点，与其他国家的酒文化相比，具有以下几个方面的显著特点。

• 注重酿造工艺：中国酒文化注重酿造过程中的工艺技术，追求精湛的酿造工艺和口感。例如，以黄酒为例，它需要通过米曲发酵、酒曲古法发酵等工艺步骤，才能酿造出独特的风味。
• 强调文化内涵：中国酒文化不仅仅追求美食的口感，更注重文化内涵的传承。每一种酒都有其独特的历史背景和文化意义，例如白酒被誉为“国酒”，与中华民族的血脉相连，成为中华文化的象征之一。
• 注重饮酒礼仪：中国人善于尊重他人，这种尊重体现在饮酒礼仪中尤为明显。从古至今，中国人在饮酒时讲究敬酒、敬人、分杯、劝酒、互助等一系列的礼仪规范。这体现了中国人精神文明和礼仪之邦的传统。
• 健康与养生观念：中国酒文化中注重养生保健的观念，强调饮酒的节制与适度。例如，我们常常听说红酒有益心血管健康，黄酒有补血养颜的功效等。中国人普遍认为适量饮酒有益健康，但过度饮酒则有害身体健康。

中国酒文化的现代发展

随着社会的进步与发展，中国酒文化也在不断创新与发展，在保留传统酿造工艺的基础上，融入现代科技与时代元素。

现代的酒类企业在酒的研发、生产、营销等诸多方面进行创新，推出了许多能够满足现代人需求的产品。例如，低度酒、果酒、保健酒等，这些都是酒类行业对市场需求变化的响应。

同时，中国酒的文化体验也在不断丰富。越来越多的酒文化活动，如品酒会、酒文化展览等举办，酒文化节也成为人们期待已久的盛事。这些活动不仅满足了人们对美食美酒的追求，更加丰富了人们对中国酒文化的认识。

中国酒文化的重要意义

中国酒文化作为中华民族珍贵的文化遗产，具有深厚的历史底蕴和独特的价值。它对于个人、社会、国家的发展具有重要意义。

首先，中国酒文化是中华民族的精神纽带。它将人们联系在一起，提升了民族凝聚力和认同感，成为中华民族传统文化的重要组成部分。

其次，中国酒文化是我们了解中国传统文化的窗口。通过对中国酒文化的研究，可以了解中国古代社会、生活方式、审美观念等方方面面，对于传承和弘扬中国传统文化有着积极的意义。

最后，中国酒文化的发展与壮大对于国家经济的发展也有着积极的影响。酒类产业作为中国传统产业之一，为国家提供了大量的就业机会和经济收入，促进了经济的繁荣。

总而言之，对中国酒文化的认识不仅仅是对一种饮品的了解，更是对中华民族传统文化的认同和传承。我们应该通过学习与探索，更好地传承和弘扬中国酒文化，让这一瑰宝继续闪耀并为世界所知。

十、中国古代对土地的认识？

春秋以前，我们的祖先已认识万物对土地的依赖性，《周易·离·彖辞》中已有“百谷草木丽乎土”之说，不过当时对土的概念还非常模糊、笼统。

到春秋战国时，我国开始有了土和壤的概念。《周礼》的“土宜之法”中，已有“辨十有二土”和“辨十有二壤”的说法，明确将土和壤作了区分。据《周礼》记载，“辨十有二土”是为了“以相民宅，而知其利害，以阜人民，以蕃鸟兽，以毓草木，以任土事”，而“辨十有二壤”则是为了“知其种以教稼穑树艺”。

由此可知，前者所说的是为了因地制宜安排农林牧渔生产，所说的土是泛指土地。后者说的是种植业内部的因土种植，所说的壤，指的则是农田土壤。东汉时郑玄对土和壤的本质又作了说明，他在注《周礼》中说：“以万物自生焉，则言土。土，吐也。”即万物自生自长的地方叫土，