孝义市孝义的由来？

一、孝义市孝义的由来？

唐武德三年，因永安县名与涪州的永安县重名，遂产生更名之议。因郑兴以“孝行闻于朝”，于是唐太宗李世民勒赐改永安县为孝义县，“孝义”市这个名字便来源于此。

1、孝义位于山西省腹地偏西，吕梁山脉中段东麓，太原盆地西南隅。地理坐标东经111°21′ -111°56′，北纬36°56′-37°18′。北与汾阳市毗邻，西北与中阳县相依，西与交口县接壤，南与灵石县相连，东南与介休市隔汾河相望。

2、孝义市属于温带季风气候区，冬寒夏暑，四季分明。全市下辖5个街道、7个镇和5个乡，市境总面积945.8平方公里，总人口48.78万（2017年）。

3、孝义市处于太原经济圈节点，与汾阳、介休共同构成太原经济圈次中心。孝义是山西省县域经济的排头兵，是中国百强县（市）、全国文明城市、国家园林城市、国家卫生城市、全国文化先进市、全国生态文明先进市、全国绿化模范市、山西省文明和谐城市、山西省环保模范城市、山西省历史文化名城、山西省宜居城市、山西省22个扩权强县试点县（市）之一。2012年2月24日，以山西孝义城市名命名的“孝义舰”列装南海舰队。

4、2018年10月，孝义市入选“综合实力百强县”、全国投资潜力百强县市、全国科技创新百强县市、全国新型城镇化质量百强县市。2018年11月，入选中国县级市全面小康指数前100名。2019年10月8日，被评为2019年度全国综合实力百强县市、2019年度全国新型城镇化质量百强县市。2019年，被列为第二批国家农产品质量安全县。

二、如何评价山西孝义这座城市？

没有火车站是最大的bug。每次放假回去都要从介休跑回去。

帅哥美女是真的多。上高中的时候可自卑了。上了大学发现大家都是普通人，然后都一般般，我容貌焦虑一下子好了很多。但是高中的时候，帅哥美女云集，不知道为啥。

孝义市人民医院，超级大bug，排名仅次于没有火车站。一个城市的医疗资源，不太行，虽然是个二甲。看病也不方便。医院连个电梯都没有，装修像20年前的社区医院。而且感觉医院治不了什么病，大家都去汾阳了。医院公众号也不是很红色。最近去医院发现终于分诊了。2022年了才开始分诊，虽然跟疫情有很大关系。网上挂号去医院，发现医生不在....等啊等，等等等，路过一个工作人员看我可怜，告诉我再等等，等40min医生终于来了。管一管吧，靠！

最近给疫情防控办打电话，能接通，态度好。谢天谢地。

我才知道孝义是资源枯竭城市。救....（可怕，我总觉得整个市只有孝中在走上坡路。居民都城镇化，村里没人，矿上只剩下工人。小康家庭的都在太原介休买房了。孝义的房价感觉是虚高，没有特别特别厉害的企业，而且没有煤了，吸引力只有教育资源。）

三、孝义海拔？

孝义市地势西北高、东南低，海拔高度在731~1716米之间。

补充资料：

孝义位于山西省腹地偏西，吕梁山脉中段东麓，太原盆地西南隅。北与汾阳市毗邻，西北与中阳县相依，西与交口县接壤，南与灵石县相连，东南与介休市隔汾河相望。

孝义市属于温带季风气候区，冬寒夏暑，四季分明。全市下辖5个街道、7个镇和5个乡，市境总面积945.8平方公里。

四、孝义名吃？

1、孝义火烧

孝义火烧是山西省孝义市一种风味独特的传统糕点。孝义火烧的品种很多，有糖火烧、菜火烧、咸火烧等，各人可根据自己的喜好选择不同的口味食用，火烧味道鲜美，口感松脆，软而不粘，香鲜可口，层次均匀，质地酥脆，宜于热吃。

2、灌肠碗秃

孝廉盛产荞麦，荞面碗秃自然成为孝义人餐桌上营养丰富的一道佳肴。灌肠碗秃是将荞面糊灌入猪肠内，上笼蒸熟，切成小块烹炒，吃法独特，香可口，冷吃或热吃均可。

3、孝义油炸糕

糕饼也是孝义的风味小吃，特别是孝义的油炸豆饼、油吱糕，色、香、味都很好，吃起来软而有筋，甜而不腻，很好吃。

4、石头干饼

孝和石饼别有一番味道。石饼的制作是家族世代传承，是孝义城乡妇女的绝活。在节日里，大多数家庭都会在家里做些石制蛋糕。孝义人把石饼作为礼物送给亲朋好友，也是老人家寿终正寝、小孩满月的礼物之一。

5、孝义面塑

面塑，顾名思义，是用面面经过造型艺术加工而成的民间面食。孝的面塑俗称面花，它不仅是一种香甜可口的面食，也是一年中所有重大节日不可或缺的参与者，是孝义人情感的纽带。

6、孝义柿子

孝义柿子是孝义市著名经济林和地理标志农产品，主要品种有磨盘柿、牛心柿等7个优良品种。孝义柿子年产量可达1500吨，远销全省各地。

五、孝义南阳乡到孝义城有多远？

据我所知，孝义南阳乡和孝义城位于中国山西省孝义市。根据两者在地图上的位置，大约相距约25公里，车程大约需要30分钟左右，具体的时间可能会受到交通状况的影响而有所变化。请注意，这只是一个大致估计，实际距离和时间可能因道路条件和交通情况而有所不同。如果您需要更准确的信息，建议您使用导航软件或咨询当地交通局。

六、孝义翠菊

孝义翠菊，又称翠菊花，是中国传统文化中一种备受推崇的花卉。它以其高雅的品质和美丽的花朵而闻名，并在中国的文学、绘画和诗歌中被广泛描绘和赞美。孝义翠菊在中国人心中有着特殊的地位，不仅仅因为其独特的美感，更因为与孝敬父母的美德有着紧密的联系。

孝义翠菊的花朵呈现出多种颜色，包括红色、黄色、白色和紫色等。它的花瓣婀娜多姿，如同瑰丽的翡翠。这种花卉独特的色彩和形态使它成为中国传统文化中的重要象征物之一。在中国古代文人墨客的作品中，孝义翠菊被频繁地描绘，其美丽的形象为诗人和画家提供了丰富的灵感。

孝义翠菊与传统文化

孝义翠菊作为一种具有深厚历史背景的花卉，在中国的文化中扮演着重要的角色。它代表着对父母的孝敬和尊重，是孝道精神的象征。

中国传统文化强调子女对父母的责任和敬爱之情。在古代，孝道被视为顶礼膜拜的最高道德准则，是一个人的道德修养的关键之一。 孝顺的孩子被认为是家庭和社会的中坚力量，因此孝道在中国人的生活中占据着重要的地位。

孝义翠菊的出现为这种传统文化增添了一道亮丽的色彩。人们选择孝义翠菊作为送礼物或者摆设，既可以表达对父母的感激之情，也可以展示对家庭价值的重视。在中国的传统节日如重阳节等，孝义翠菊的盛开更是象征着子女对年长长辈的关爱和祝福。

孝义翠菊的养殖技巧

孝义翠菊的养殖需要一些专业的技巧和方法。以下是一些关键的养殖要点：

• 土壤：孝义翠菊喜欢温暖而透气的土壤，最好选择疏松肥沃的土壤。
• 光照：孝义翠菊需要充足的阳光照射，每天至少需要6小时以上的直射阳光。
• 浇水：保持适当的湿度是孝义翠菊养殖的关键，但不要过度浇水以免引起根部病害。
• 施肥：孝义翠菊需要定期施肥以保持良好的生长状态，可以选择含有丰富氮、磷、钾的肥料。
• 修剪：及时修剪枯黄的叶子和花朵，可以促进植株的生长和开花。
• 虫害防治：注意防治常见的花叶螨、白粉等病虫害，及时采取相应的防治措施。

如果按照上述方法正确地养殖孝义翠菊，就能够欣赏到它美丽的花朵并享受到它带来的幸福和喜悦。

结语

孝义翠菊作为中国传统文化的重要象征物，不仅仅是一种美丽的花卉，更是孝道精神的体现。它的独特之处在于它与孝敬父母的美德紧密相连，成为中国传统文化中无可替代的一部分。

希望我们每个人都能汲取孝义翠菊的精神力量，用孝爱和敬意去对待我们的父母。让我们一起传承和弘扬中华民族的伟大传统，将孝道精神传递给子孙后代。

孝义翠菊，又称翠菊花，是中国传统文化中一种备受推崇的花卉。它以其高雅的品质和美丽的花朵而闻名，并在中国的文学、绘画和诗歌中被广泛描绘和赞美。孝义翠菊在中国人心中有着特殊的地位，不仅仅因为其独特的美感，更因为与孝敬父母的美德有着紧密的联系。

孝义翠菊的花朵呈现出多种颜色，包括红色、黄色、白色和紫色等。它的花瓣婀娜多姿，如同瑰丽的翡翠。这种花卉独特的色彩和形态使它成为中国传统文化中的重要象征物之一。在中国古代文人墨客的作品中，孝义翠菊被频繁地描绘，其美丽的形象为诗人和画家提供了丰富的灵感。

孝义翠菊与传统文化

孝义翠菊作为一种具有深厚历史背景的花卉，在中国的文化中扮演着重要的角色。它代表着对父母的孝敬和尊重，是孝道精神的象征。

中国传统文化强调子女对父母的责任和敬爱之情。在古代，孝道被视为顶礼膜拜的最高道德准则，是一个人的道德修养的关键之一。 孝顺的孩子被认为是家庭和社会的中坚力量，因此孝道在中国人的生活中占据着重要的地位。

孝义翠菊的出现为这种传统文化增添了一道亮丽的色彩。人们选择孝义翠菊作为送礼物或者摆设，既可以表达对父母的感激之情，也可以展示对家庭价值的重视。在中国的传统节日如重阳节等，孝义翠菊的盛开更是象征着子女对年长长辈的关爱和祝福。

孝义翠菊的养殖技巧

孝义翠菊的养殖需要一些专业的技巧和方法。以下是一些关键的养殖要点：

• 土壤：孝义翠菊喜欢温暖而透气的土壤，最好选择疏松肥沃的土壤。
• 光照：孝义翠菊需要充足的阳光照射，每天至少需要6小时以上的直射阳光。
• 浇水：保持适当的湿度是孝义翠菊养殖的关键，但不要过度浇水以免引起根部病害。
• 施肥：孝义翠菊需要定期施肥以保持良好的生长状态，可以选择含有丰富氮、磷、钾的肥料。
• 修剪：及时修剪枯黄的叶子和花朵，可以促进植株的生长和开花。
• 虫害防治：注意防治常见的花叶螨、白粉等病虫害，及时采取相应的防治措施。

如果按照上述方法正确地养殖孝义翠菊，就能够欣赏到它美丽的花朵并享受到它带来的幸福和喜悦。

结语

孝义翠菊作为中国传统文化的重要象征物，不仅仅是一种美丽的花卉，更是孝道精神的体现。它的独特之处在于它与孝敬父母的美德紧密相连，成为中国传统文化中无可替代的一部分。

希望我们每个人都能汲取孝义翠菊的精神力量，用孝爱和敬意去对待我们的父母。让我们一起传承和弘扬中华民族的伟大传统，将孝道精神传递给子孙后代。

七、孝义地埋灯

孝义地埋灯：中华传统文化中独特的孝道表达方式

孝道一直是中华民族的传统美德，而在中国的文化长河中，孝义地埋灯被视为一种独特的表达孝心的方式。它不仅是一种传统习俗，更是中华传统文化的瑰宝，彰显了中国人的孝敬之情。下面，让我们一起来了解一下孝义地埋灯的背后寓意和其在当代社会的价值。

1. 历史渊源

孝义地埋灯的起源可以追溯到唐朝时期。相传在唐玄宗年间，有一位名叫李冶的女子，她为了报答父母的养育之恩，选择了地埋灯这个特殊的方式来表达自己的孝心。

李冶在父母去世后，为了不让他们受到寒冷的折磨，她每天夜里都会在自家门前挖一个小坑，然后点燃一盏灯放在坑里，用来照亮父母的路途。这种孝心感动了当时的百姓，他们纷纷效仿，将灯盏埋在地下，祈福父母在阴间得到光明与温暖。

自此以后，孝义地埋灯逐渐发展成为一项重要的民俗活动，流传至今。每年的清明节，无数人们都会前往祖先的墓地，埋下孝义地埋灯，表达对亲人的思念与敬意。

2. 寓意与意义

孝义地埋灯在中华传统文化中具有深刻的寓意和意义。首先，它代表着对逝去亲人的思念和怀念之情。通过地埋灯这样的仪式，人们将自己的孝心表达到了极致，传递给祖先的灵魂。这种承载着爱与敬意的行为，不仅是对祖先的尊重，也是对家族、对血脉的延续，体现了中华文化中“积善之家必有余庆”的观念。

其次，孝义地埋灯也寓意着对生者的祝福和保佑。灯光明亮，带来温暖和力量，象征着祖先的祝福，同时也祈愿亲人在天堂中得到平安和幸福。通过寄托思念和祝福，人们希望能够感受到家人的存在，感受到他们对自己和家人的保佑和关爱。

3. 在当代社会中的价值

随着时代的进步和社会的发展，孝义地埋灯这一传统习俗在当代社会中的意义也发生了一些变化。虽然在都市快节奏的生活中，人们参与孝义地埋灯的机会相对较少，但这种传统习俗依然有着重要的价值。

首先，孝义地埋灯是传承中华传统文化的一种方式。作为中华民族传统文化中的重要组成部分，我们有责任将这样的习俗传承下去，让更多人了解和体验其中的情感和深意。通过参与孝义地埋灯的活动，人们能够更好地领会孝敬亲人的重要性，将孝敬之心传递给下一代。

其次，孝义地埋灯也是一种疏导情感的方式。现代社会中，人们面对着各种各样的压力和困扰，忙碌的生活往往让我们对亲人的关怀和孝敬有所忽视。而通过参与孝义地埋灯，人们能够借此机会释放自己内心深处的情感，感受到父母对自己的关爱和付出，从而更加珍惜眼前的幸福和温暖。

总体而言，孝义地埋灯作为一种中华民族独特的孝道表达方式，承载了丰富的文化内涵和情感价值。它不仅是传统文化中的珍贵遗产，更是一种弘扬孝道精神、舒缓情感压力的方式。无论是在清明节还是其他场合，我们都应该铭记这样一种传统习俗，用心传承，用行动表达对父母的感恩之情。

八、孝义水库面积？

张家庄水库位于山西省孝义市张家庄湖滨路西，是孝河上一座以防洪、灌溉、生态供水为主的中型水利枢纽工程，，水域面积8500亩，控制上游流域面积465.1平方公里，下堡河、兑镇河、柱濮河、西许河四条支流的河水全部流进水库，并汇集于坝址上2-3公里处，呈扇形分布，流域长度44.5公里，平均宽度10.45公里。

九、孝义在哪里？

孝义市位于吕梁山脉中段东麓，晋中盆地西南隅。

地理坐标为东经111°21′ -111°56′，北纬36°56′-37°18′。北与汾阳市毗邻，西北与中阳县相依，西与交口县接壤，南与灵石县相连，东南与介休市隔汾河相望。境域东西直线最长处46千米，南北直线最宽处26.55千米。总面积948平方千米。总人口44万人（2004年）。地形由西北向东南呈缓倾单斜态势。西部为石灰岩干石山区，中部为黄土丘陵区和台塬区，东部为平原区，海拔高度在731-1716米之间。

十、孝义的来历？

孝义由“孝”和“义”两字合成。之所以取孝义作为县名,是由当地的“割股奉母”和“义虎救樵夫”的故事演变而来。 “割股奉母” 据记载,孝子郑兴,自幼很有志向,终日勤劳耕作,侍奉父母,但家境贫寒。父亲去世后,郑兴守孝3年。母亲久病不愈,郑兴服侍床前,从不解衣,不离母亲半步。母亲想吃肉丸汤,郑兴因无钱买肉,于是割下自己的肉煮汤奉母。此事传开后,人人都为郑兴的孝道所感动。

“割股奉亲,乃世乏奇事!”。 在清乾隆《孝义县志》中有这样的记载:“因邑人郑兴孝行闻于朝,遂改名孝义。事见唐李吉甫《元和郡国志》。” “义虎救樵夫” 而“义虎救樵夫”则是一樵夫遇险被老虎相救的感人故事。据清乾隆《孝义县志》记载,明朝有个樵夫砍柴坠入深渊的虎穴中,老虎不仅没有吃他,反而将他背出山外。樵夫千恩万谢,与老虎约了个时间在西门外答谢它,到了时日,老虎如期而至,将樵夫送它的东西叼了后离去。