半坡遗址良渚文化遗址地点？

一、半坡遗址良渚文化遗址地点？

良渚文化遗址为全国重点文物保护单位。

分布于杭州市北郊的余杭县良渚和安溪、瓶窑镇等一带。

民国25年(1936年)，西湖博物馆施昕更在良渚镇首先发现，并编写出版《良渚》一书。1955年，浙江省文物管理委员会在良渚镇附近的朱村发掘出一大批黑衣陶；1956年对吴兴钱山漾遗址进行发掘，在地层学上取得了突破。

1959年考古学家夏鼐在长江文物考古队长会议上，正式提出“良渚文化”的命名，经碳14测定，距今约4000-5000年左右。这是我国长江下游太湖流域新石器时代晚期的一支重要的古文化。

60年代在吴兴邱城，杭州水田畈，上海青浦县崧泽、马桥，松江富林，江苏越城，吴江梅堰等处发掘，证明良渚文化主要分布于长江下游、太湖流域，向东延伸到东海之滨，西北至江苏镇江、常州一带。

良渚文化是马家浜文化经过崧泽文化发展而来。

良渚文化的特征是一种以稻作为主的原始文化，当时的生产工具主要是磨制精致的石斧、石钺、石锛、石凿、石镰、石犁、破土器等，农业已相当发达，以种植水稻为主，水稻的栽培已从耜耕发展到犁耕，渔猎为辅，且兼植桑麻，养蚕，髹漆，制玉，水上交通也较为发达。生活用器早期以泥质灰陶为主，晚期盛行黑皮陶，采用轮制工艺，器表或打磨光亮，或刻装饰花纹，主要器物有鼎、壶、罐、豆等，尤以鱼鳍形、圆锥形、丁字形足的夹砂陶鼎、贯耳壶和竹节形镂孔黑皮陶豆最具特征。玉器制作技术达到极高水平，器形种类繁多，创中国古代玉文化之先河。

良渚文化晚期正处于原始社会向阶级社会过渡阶段，对研究中华文明具有极重要的价值。

80年代中期，在瓶窑反山发掘出良渚文化大墓11座，出土随葬晶1226件(组)，是当时显贵者的专用墓地。随葬品丰富精美，众多的精雕细刻玉器珍品，更属空前，为世人瞩目。玉器分礼仪用玉，主要有琮、璧、钺等，佩挂装饰用玉，如环、管、坠、珠、带钩及三叉形、冠形器、牌饰等，器表均经打磨抛光，有的采用浅浮雕、半园雕或透雕而成繁简各异的纹饰，构图严谨，和谐对称，寓意深奥。12号墓0土6．5公斤的“琮王”，四面正中直槽上下各微雕有一个神-面复合像，其头戴羽冠，双手叉腰，下肢屈曲作蹲踞状，图像威武庄严，线条纤细如毫发，是良渚先民崇拜的“神徽”。

后又在安溪镇瑶山，发现良渚文化大墓12座和祭坛一座，出土珍贵文物1052件(组)。祭坛遗迹处于瑶山顶上，平面略呈方形，边长约20米，系由红土台、灰土围沟和石坎等组成。在祭坛南北部发现二列呈南北向的长方形竖穴土坑墓12座，分别打破红土台、灰土围沟和砾石面，证明它是祭坛废弃后，被用作民族公共墓地。

随葬品基本可分陶器、漆器、石器和玉器4类，其中玉器占90％以上，尤以各种礼仪和佩挂装饰用玉称著，器类和繁简不一的神人兽面像，基本与反山良渚文化墓地出土物相同。其中玉龙首形镯和璜、朱漆嵌玉高柄杯等，为世所罕见。瑶山祭坛是良渚先民祈福禳灾的圣地，而墓地则是显贵或巫觋的葬处。

1981年4月，浙江省人民政府公布该遗址为省级文物保护单位。

良渚街道：良渚，历史悠久，人杰地灵，是被誊为“中华文明曙光”的“良渚文化”发祥地。良渚文化是环太湖流域分布的以黑陶和磨光玉器为代表的新石器时代晚期文化，因1936年首先发现于良渚而命名，距今5300—4000年。

中国文明的曙光是从良渚升起的，是中华民族和东方文明的圣地，国家文物局正式将其列入《世界文化遗产名录》清单。

良渚座落于风景秀丽的国际旅游城市--西子湖畔，距杭州市中心约10公里，系杭州余杭区中部中心城镇。

境内有安溪瑶山遗址，良渚博物馆、杜甫桥、沈括墓、东明山森林公园等风景名胜。区域面积101.69平方公里，辖20个中心行政村及3个社区居委会。常住人口达8.8万余人，流动人口4.2万余人。杭州绕城公路北线，东西大道横贯全境；

104国道和通往杭州中心的衢州路纵越全境；

潘塘互通立交从南庄兜为起点，同衢州路相连，与杭州绕城公路北线十字相交，形成华东地区最大的多元公路立交，三纵三横的交通格局，使良渚成为杭州北部的交通枢纽。宣杭铁路，东苕溪航道东西横贯全境；

京杭大运河沿镇东部边界南北穿行。形成了铁路、公路、水路综合运输体系。　

随着改革不断深入，产业结构大力调整，良渚镇经济突飞猛进，综合实力进一步增强，2005年经济总量突破70亿大关，其中工业总产值为63.4亿元。

工业经济围绕良渚、安溪、勾庄三大工业园区建设，扶优扶强重点骨干企业，有500万元以上规模企业138家，亿元企业9家。农业以稳步推进产业结构调整，确保粮食生产，促进人民增收为重点，科技兴农为宗旨，形成了以“农产品加工，特色水产养殖，花卉种植”等优势产业，完成国家级土地整理和改造工程，进一步改善生产条件；

坚持“以适度开发实现真正保护”的基本思路，处理好良渚文化遗址保护和经济发展的关系，大力发展以仓储、物流、商贸、房产、旅游为主的第三产业，现有中国良渚文化村，杭州农副产品物流中心，金恒德汽车广场，浙江物产集团，杭州港大松树集装箱码头作业区，浙江亿丰建材装饰广场，商贸区块等省、市、区等二十余个重点项目落户良渚，将把良渚这块古老的土地真正热起来，成为名副其实的“夜杭州”。

杭州市第九次-会提出的“一主三副六组团”的城市总体规划，良渚系良渚组团的核心之一，更赋予了“北秀”的内涵。.

2020年12月，良渚街道入围第一批浙江省现代商贸特色镇名单。

2020年9月，阿里研究院公布2020年淘宝镇，良渚街道榜上有名。

2019年1月，良渚街道被认定为2018年度浙江省美丽乡村示范乡镇。

2013年4月，环境保护部授予良渚街道2011年度国家级生态乡镇称号。

二、杭州良渚文化遗址起源？

良渚文化遗址发现于浙江省杭州市余杭区，实际上是余杭的良渚、瓶窑、安溪三镇之间许多遗址的总称。属于新石器时期，约为距今5300年至4200年前，分布的中心地区在太湖流域，而遗址分布最密集的地区则在太湖流域的东北部、东部和东南部。

三、良渚文化村和良渚遗址公园的区别？

“良渚文化村”位于杭州市西北部良渚组团核心区，距离杭州市中心16公里，距离良渚遗址保护区2公里。既紧靠著名的文化遗址，又有距杭州市区中心最近的丘陵绿地和水网平原相结合的生态环境。

良渚遗址是一个带有完整古国形态的大遗址，集中而全面地反映了中国新石器时代特定的社会形态。良渚文化是一支分布在太湖流域的古文化，距今5300-4000年。

四、良渚文化遗址在我国哪？

良渚遗址，位于浙江省余杭县和德清县境内，为新石器时代晚期文化遗址群，年代为公元前3300年至公元前2000年。

五、安吉古城遗址和良渚文化之间是否有关联？

安吉古城是秦汉遗址，距离良渚文化已经3000多年了。期间在夏商周，尤其是吴越楚三国的持续影响下，良渚文化因素早已经没了。

六、谁发现了良渚遗址?谁命名了良渚文化？

良渚文化遗址中心位于杭州市区西北部瓶窑镇，核心部位于古城“反山、莫角山、汇观山，11条水坝”均在瓶窑境内。1936年发现的良渚遗址，实际上是余杭县的良渚、瓶窑、安溪三镇之间许多遗址的总称，是长江下游良渚文化的代表性遗址，1959年依照考古惯例按发现地点良渚命名为良渚文化。遗址总面积约34平方公里。良渚遗址是人类早期文化遗址之一，实证中华五千年的新石器时代人类文化史，申遗成功标志着中华五千年新石器时代文化史得到国际社会认可。 2019年7月6日，中国良渚遗址获准列入世界遗产名录

七、良渚遗址文化层有几层？

根据良渚遗址分层数据来看，以及良渚遗址的兴衰过程来确定的遗址文化层大致可分为五个阶段：

早期早段：公元前3300-公元前3100，在较大范围内有良渚先民活动，已经出现高等级贵族墓地。

早期晚段：公元前3100-公元前2850，高等级贵族墓地进一步发展，遗址西北部水坝系统开始营建，莫角山土台开始及其周围河道被逐步利用，目前所见良渚遗址的布局，基本是这一时期统一规划建筑形成的。

晚期早段：公元前2850-公元前2600，莫角山土台周围开始形成高地居址点，如卞家山和美人地。良渚古城城墙至少在这一阶段已使用，始建年代可能更早。贵族墓地仍在继续营建使用。

晚期晚段：公元前2600-公元前2300，良渚古城墙及周边高地被作为居址点继续使用，因此古城墙外围生活废弃堆积大多为这一阶段形成。

钱山漾文化阶段：公元前2300-公元前2000

，钟家港河道、古城墙葡萄贩段还发现有钱山漾

文化的遗物。

在这之后，遗址上普遍覆盖了洪水淤积层，洪水导致遗址彻底废弃，直到战国时期这一带才重新有人类活动。

八、良渚文化遗址公园如何网上预约？

良渚文化遗址公园可以网上预约。因为公园为了保证游客的游览质量，推出了网上预约系统。游客可以通过搜索引擎进入公园官网，在“预约购票”栏目中可以输入游览日期和时间，然后选择购票种类和数量进行支付，最终预约成功后会获得预约码。游客在游览当天需要凭预约码取票入园。这样就方便了游客的预约和入园，提高了游览的效率。除了网上预约，游客还可以通过电话预约或到园区窗口购票。但这些方式比较麻烦，需要消耗时间和精力。因此，良渚文化遗址公园推出网上预约服务，不仅为游客提供了便利和优质的服务，同时也方便了公园的管理和运营。

九、良渚文化遗址公园需要门票吗？

　　要的，2022杭州良渚古城遗址公园门票：

　　1.全价票：60元/人

　　使用范围：面向国内外访客。

　　2.半价票：30元/人

　　使用范围：6周岁-18周岁之间有成年人监护的青少年儿童；全日制大学本科及以下学历学生（凭本人有效学生证件）；年满60周岁至70周岁的老人（持当地政府或老龄机构发放的老年人优待证）。

　　3.杭州市民票：0元/人

　　使用范围：持杭州市市民卡的杭州市市民。

　　4.免费票：0元/人

　　1、6周岁及以下,有成年人监护的儿童;

　　2、年满70周岁及以上老人;参战老兵;现役军人;持有警官证的警察;

　　3、烈士遗属;因公牺牲军人遗属;病故军人遗属;残疾人;

　　4、浙江省离休干部;本省30年以上教龄教师;浙江省无偿献血荣誉证拥有者;

　　5、免费票的访客需经人工核验后入园

十、与良渚文化相似的红山遗址？

5000年前的某一天，红山先民在西辽河流域扎根定居，他们修坛建庙，崇龙尚玉，中华文明五千年的乐章在这里奏响；5000年前的某一天，良渚的先王们，率众来到太湖之滨，他们修城筑坝，琢玉祭天，中华文明五千年的序幕从这里拉开。红山文化和良渚文化是我国新石器时代中晚期的代表性文化，南北两个不同的文化系统，穿越千年历史，凝望彼此。1月12日，“双璧同辉——红山·良渚文化展”在赤峰博物馆开幕。

旧石器时代，人类开始运用自己的智慧制作一些简单的工具，这些粗糙而又实用的工具陪伴先民们度过漫长的蒙昧期。随着制作经验的增长，先民们开始制作精致的磨制石器，并发明了陶器，人类进入新石器时代。新石器时代中晚期，先民们的手工业水平已经到达了整个原始时代的顶峰，为文明社会奠定了物质基础。红山文化是距今约6500年～5000年的新石器时代文化，广泛分布于西辽河流域，因内蒙古赤峰红山后遗址而得名。良渚文化是距今约5300～4300年的新石器时代文化，主要分布于环太湖地区，因浙江杭州良渚遗址而得名。两种文化一南一北，都有着发达的祭祀系统和精美的玉器，为中华文明多元一体的文明起源格局提供了实证。

据了解，《双璧同辉——红山·良渚文化展》以浙江省博物馆、赤峰博物馆及赤峰地区多家博物馆的馆藏精品文物为主体，以红山文化和良渚文化为主题，分为“礼天法地”“乐趣天成”“珠环玉绕”“社会生活”“琢石成玉”五个单元，展出了一百四十余件（组）红山文化和良渚文化精品文物。在新石器时代红山文化中展出一件玉斜口筒形器，该玉器呈扁圆筒状，斜口外敞。斜口靠长璧的一边较平，缘面磨制较薄；内壁近中部有掏取内芯时的钻痕；平口端缘面磨平。其功能尚不清楚，有人认为是束发用的玉箍，也有人认为其为璧饰或腕饰，此外，还有实用器的说法。

在新石器时代良渚文化展出的是玉琮，该器身近似圆柱体，中间对钻孔，孔壁打磨光滑。以转角为中轴琢刻两节神人兽面纹，上下相叠的神人与兽面之间以浅槽分开，以此使纹样呈现出立体造型。兽面纹两侧各雕刻有一鸟形象，鸟首朝外，有小尖喙，鸟首下有垂囊或鸟爪样纹饰。

“红山文化和良渚文化精美的玉器、分明的等级制度、完善的农业手工业体系，彰显着那个时代人类文化所能达到的高度。虽然红山文化和良渚文化最终走向了衰落，但他们的文化因素并没有完全消亡。”赤峰市文物局相关领导表示，红山文化和良渚文化与中华大地上的其他新石器时代文化一道，化作涓涓细流共同汇聚成中华五千年文明长河之源流。在满天星斗般闪耀的中国新石器时代，不论是红山文化、良渚文化，还是其他的文化，都有着更多的故事和秘密等待着我们去发现和了解。

“本次展览是红山文化与良渚文化首次在博物馆里相见，二者虽素未谋面，却一见如故。”浙江省博物馆馆长陈水华介绍，展览通过对比展示的方式，展现两种处于文明起源阶段的不同文化在一定历史时期内的共性与特性。红山文化的坛庙冢与玉龙，良渚文化的祭坛与琮璧钺，各有特色而殊途同归，用不同的方式展示了中华文明的曙光。